Le Christ Social
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La pensée et la matière
L’idéalisme fantastique et utopique de Marx se fonde sur le critère erroné de la primauté de la matière, car selon sa façon de penser, la matière est primaire, source vivante d’où dérivent les sensations, les perceptions et la Conscience.
Marx fantasme sauvagement et croit que la Conscience est secondaire, le dérivé, puisque selon ses théories la Conscience n’est que le reflet de la matière, l’image miroir de l’Être.
Cette forme de raisonnement marxiste est en fait entièrement subjective et naissante.
Le raisonnement objectif est plus clair, plus profond. Nous rejetons d’emblée tout raisonnement subjectif.
L’idée que la matière est primaire, la source vivante dont dérivent les sensations, les perceptions et la Conscience, s’avère être un jargon marxiste éculé utilisé pour éluder toute discussion.
Aujourd’hui, les mêmes sages russes disent que la matière n’est pas primaire, que le primaire est pro-matière.
La pro-matière du savant russe George Lakosky est l’énergie ; la soi-disant matière dans la dernière synthèse devient des particules électriques ou des corpuscules électriques.
Toute la matière en synthèse ultime se désintègre pour retourner dans l’océan de pro-matière convertie en corpuscules électriques, utiles à de nouvelles formes matérielles.
Donc, si la pro-matière est primaire, où en sont les affirmations dogmatiques de Marx, où en est son matérialisme ?
Si les fondations, les bases, sont enlevées d’un bâtiment, que reste-t-il du bâtiment ? L’édifice matérialiste est resté sans fondations, sans socle, car la matière n’est pas primaire. Le primaire est pro-matière.
La raison objective indique avec une totale précision que la Conscience est énergétique et donc antérieure à la matière. La Conscience est primaire et la matière secondaire.
La matière est de l’énergie condensée. Avant la matière, il n’y a que la pro-matière, c’est-à-dire l’énergie.
La Conscience est primaire parce qu’elle est énergétique.
L’extérieur n’est que la projection de l’intérieur. La matière est la condensation de l’énergie.
L’extérieur, nos perceptions, nos sensations, ne sont que l’extériorisation de notre Conscience.
Le cerveau est fait pour élaborer la pensée mais il n’est pas la pensée.
Le cerveau n’est que le véhicule du mental, le cerveau n’est pas le mental.
Engels le “cadet” de Karl Marx dit :
« Le problème de la relation entre la pensée et l’être, entre l’esprit et la nature est le problème suprême de toute la philosophie.
Les philosophes se sont divisés en deux grands camps selon la réponse qu’ils donnaient à cette question. Ceux qui affirmaient le caractère primaire de l’esprit par rapport à la nature… formaient le camp de l’idéalisme. Les autres, ceux qui considéraient la nature comme primaire, appartenaient aux différentes écoles du matérialisme. »
À partir de ces mots d’Engels, le lecteur pourra comprendre le raisonnement matérialiste naissant de ce monsieur.
Ces paroles sont basées sur des informations incomplètes car ce monsieur n’a jamais su que l’Esprit universel est le feu.
La nature ne peut pas exister sans feu et cela est prouvé.
L’Esprit universel ne peut se tenir devant la nature car il la détruirait.
L’Esprit universel est au sein de la nature et en constitue le fondement, car le monde n’est qu’une condensation du feu.
Nous prétendons que ceux qui affirment le caractère primaire du feu dans la nature sont les réalistes.
Nous disons que ceux qui affirment que la nature est primaire et le feu ou l’Esprit universel de vie, secondaire, sont les fantaisistes utopistes.
Si l’énergie est primaire et la matière secondaire, la pensée n’est pas un produit du cerveau.
Il a été prouvé en physique que l’énergie est toujours primaire.
La pensée est énergétique et peut donc être séparée du cerveau.
La transmission de la pensée a déjà été démontrée.
Marx croyait absurdement qu’il était impossible de séparer la pensée de la matière, mais la recherche psychique a prouvé le contraire.
La pensée peut être séparée de la matière pensante, car la pensée est énergétique. Personne ne peut arrêter le flux des ondes de pensée ; des “télémentors” [34] sont déjà inventés pour mesurer l’intensité vibratoire des ondes de pensée.
Les ondes mentales voyagent à travers le temps et l’espace en passant d’un cerveau à un autre, ce qui a déjà été démontré.
Les laboratoires de parapsychologie prouvent que la pensée peut être séparée du cerveau, il existe aujourd’hui de grands laboratoires de parapsychologie où l’on fait des progrès étonnants. Marx n’a jamais étudié la parapsychologie, Marx était ignorant.
Dans les laboratoires de parapsychologie, la réalité de la perception extrasensorielle a été pleinement démontrée.
La science médicale a déjà accepté l’hypnotisme et l’a rebaptisé hypnologie.
Des faits et des événements qui se sont produits à des kilomètres de distance ont été vérifiés avec des sujets en état d’hypnose.
Un sujet en état d’hypnose a été capable de raconter avec une précision totale des choses qui se passent réellement à des kilomètres de distance.
Cela a démontré la réalité des perceptions extrasensorielles et l’indépendance de l’esprit.
L’esprit d’un sujet en état d’hypnose s’est séparé de son cerveau physique pour voir des événements se déroulant à plusieurs kilomètres de là, et ces événements ont été dûment vérifiés.
Ces expériences ont montré que l’esprit, les sentiments, la conscience, etc., peuvent être totalement séparés de la matière et qu’ils ne dépendent pas de celle-ci.
La matière existe en tant que concept ; si nous ne pouvions pas formuler un concept, la matière n’existerait pas pour nous. La plupart des gens sont incapables de nous dire exactement ce qu’ils entendent par matière.