Le Christ Social
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Le changement radical
Tout le monde souffre, tout le monde pleure, et le peuple, fatigué de souffrir et de pleurer, veut un changement radical, les pauvres… ils veulent que tout change et ils organisent des partis politiques, et ils brandissent des drapeaux et des meneurs, mais les choses restent les mêmes, les circonstances peuvent changer mais les résultats sont toujours les mêmes.
“Le vent revient à nouveau selon ses circuits… ce qui a été est ce qui sera, et ce qui a été fait est ce qui sera fait.”
C’est la loi de la Récurrence. Le temps est cyclique, et les événements se répètent, ils se reproduisent à la minute et à l’heure près, la Terre tourne autour du Soleil, les saisons se suivent toujours chaque année, les heures se répètent, et l’histoire aussi se répète.
L’ego revient toujours pour répéter la même chose, et le passé devient le futur. Il n’y a pas de différence essentielle entre le passé et le futur.
Nous sommes tous fatigués de souffrir et nous voulons changer cet ordre des choses, mais nous ne pouvons pas vraiment changer quoi que ce soit, nous arriverons à changer les circonstances mais les résultats continueront à être les mêmes, nous pouvons changer la cage mais la cage est toujours la cage, la cage capitaliste ou la cage communiste, ce sont toujours des cages, dans quelque cage que nous soyons nous devons inévitablement souffrir, rien ne peut changer radicalement tant qu’un changement radical n’a pas été fait au sein de l’individu.
Pour changer quelque chose, il doit d’abord y avoir un changement à l’intérieur de l’individu ; si nous voulons que le monde change, il faut d’abord que l’individu change radicalement à l’intérieur.
Nous sommes dans un cercle vicieux et les gens ne le savent pas, les pauvres.
Les gens répètent toujours les mêmes erreurs, les bateliers de la Volga se sont rebellés contre l’esclavage et maintenant les bolcheviques modernes essaient de croiser la race humaine avec des simiens, des primates, des singes, soi-disant pour créer une nouvelle race d’un type inférieur pour faire tous les travaux de l’homme, c’est-à-dire qu’ils veulent créer une race d’esclaves, les ennemis de l’esclavage veulent maintenant un nouveau type d’esclavage.
On peut être très érudit et pourtant être incapable de changer quelque chose, le changement exige des connaissances différentes et aussi quelque chose que l’on ne possède pas.
Quand on est différent, tout est différent, quand on change intérieurement, tout change.
Ce changement intérieur nécessite de la compréhension, il est urgent d’étudier en profondeur les causes de la souffrance et une fois ces causes découvertes, de les comprendre à tous les niveaux du mental, alors seulement nous parviendrons à un changement radical.
Si je suis cruel, le monde sera cruel, si je suis avide, le monde sera avide, car l’individu est le monde. Si nous voulons que le monde change, l’individu doit d’abord changer. En changeant radicalement l’individu, il est logique que le monde change, car le monde est le prolongement de l’individu.
Celui qui veut changer doit sacrifier quelque chose, il y a tellement de sacrifices nécessaires pour changer radicalement. Tout le monde a quelque chose à sacrifier, sauf les personnes définitivement perdues, qui ne peuvent même plus être aidées.
Pour changer, il faut savoir, pour savoir, il faut apprendre, et pour apprendre, il faut faire de grands sacrifices.
L’individu n’apprécie réellement que ce qui lui a coûté des sacrifices, un changement radical sans sacrifice est absurde, tout changement radical exige des sacrifices. Telle est la loi : tout coûte, rien ne nous est donné en cadeau, chacun ne peut réaliser que ce qu’il a donné pour cela.
Il n’y a pas d’autre moyen de réaliser un changement radical, le sacrifice conscient est le seul moyen.
Est-ce trop peu de sacrifier la luxure ? l’orgueil ? la paresse ? la gourmandise ? l’envie ? la colère ? la cupidité ? etc.
L’histoire se répète et l’ego revient toujours répéter ses propres erreurs et sa propre histoire. Tout se répète avec la précision d’une bonne montre et il n’est possible de changer cet ordre des choses qu’en créant de nouvelles causes.
Si nous voulons vraiment de nouvelles causes, il nous faut d’urgence des sacrifices suprêmes. Ce n’est que de cette manière que nous pourrons parvenir à un changement radical, que nous pourrons modifier cet ordre des choses afin de sortir du cercle vicieux dans lequel nous sommes fatalement piégés.
La loi du Retour et de la Récurrence est le grand secret. Celui qui parvient à connaître ce secret ouvre certaines portes intimes dans sa conscience.
Grâce à un changement intérieur, nous pouvons utiliser ces connaissances à nos propres fins. Ce secret ne peut vraiment être utile qu’à ceux qui sont décidés à changer radicalement ; malheur à l’homme qui se contente de l’état de conscience dans lequel il vit.
Le changement est la meilleure chose à faire ; cependant, tout changement radical absolu est très coûteux. Le changement radical se paie de sa propre vie. L’ego bien-aimé, le “Je”, le Soi, le Moi-même, doit mourir pour que l’Être puisse naître en nous.
Seul l’Être peut faire. Seul l’Être a suffisamment de pouvoir intime pour changer réellement cet ordre des choses dans lequel nous vivons actuellement.
L’illusion de l’Animal Intellectuel est de croire qu’il peut faire, mais rien ne peut être fait pour nous dans le cercle vicieux du temps, tout se répète avec la précision d’une bonne montre.
Celui qui connaît le grand secret (les lois du Retour et de la Récurrence), doit l’utiliser à bon escient, sinon il se retournera contre lui-même et roulera inévitablement dans l’abîme du malheur.
Celui qui parvient à connaître les lois du Retour et de la Récurrence sait que tout revient, va et vient, et que les événements se répètent avec la précision d’un chronomètre dans le cercle du temps.
Celui qui connaît déjà le grand secret a très peu de vies devant lui ; les possibilités sont également épuisées et la loi de la Récurrence a une limite.
Celui qui connaît le grand secret doit profiter du temps, car les lois de la Récurrence et du Retour sont terminées. Malheureux est celui qui ne sait pas profiter du grand secret.
Celui qui connaît le grand secret doit savoir que le retour incessant dans cette vallée de larmes a aussi une fin qui peut être catastrophique.
Les perdus sont ceux qui descendent par les portes de la récurrence dans des flèches toujours plus basses, ces dégénérés cessent enfin de naître et sont remplacés par d’autres qui doivent venir au monde.
Beaucoup de gens souhaitent une didactique spéciale pour la dissolution du cher Moi. Y a-t-il une meilleure didactique que celle de la vie elle-même ?
En vivant ensemble avec les autres, nous pouvons nous découvrir. En relation avec toutes les personnes, nos fautes cachées remontent à la surface, elles émergent spontanément et nous pouvons les voir si nous voulons les voir.
L’important est d’analyser nos défauts lorsque nous les découvrons, puis, par l’autoréflexion et la méditation profonde, nous pouvons rechercher l’origine de ces défauts et découvrir leurs sources secrètes dans les divers recoins inconscients du mental.
Tu peux être sûr, cher lecteur, que tout défaut découvert dans sa totalité cesse inévitablement d’exister, c’est ainsi que nous pouvons mourir d’instant en instant, c’est ainsi que l’Être naît d’instant en instant.
En vérité, seul l’Être peut modifier cet ordre des choses et créer une démocratie véritable et légitime.