Le Christ Social
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La quatrième unité de raisonnement
Les fanatiques communistes détestent mortellement tout ce qui a un parfum de divinité.
Les fanatiques matérialistes croient qu’avec leur raisonnement tridimensionnel ils peuvent résoudre tous les problèmes du cosmos, et le pire est qu’ils ne se connaissent même pas eux-mêmes.
Le Dieu-Matière des seigneurs matérialistes ne résiste pas à une analyse approfondie.
Jusqu’à présent, les fanatiques de la dialectique marxiste n’ont pas vraiment réussi à prouver l’existence de la matière.
Tout le siècle dernier et une partie du vingtième siècle ont été consacrés par des fanatiques matérialistes à discuter du sujet fatigué et fastidieux de la matière et de l’énergie.
On a beaucoup parlé de la force et de la matière, mais celles-ci continuent malgré toutes les spéculations, X, Y, étant vraiment inconnus. Et alors ?
Ce qui est amusant, c’est que les sbires réactionnaires du fameux matérialisme dialectique ont toujours essayé de définir l’un par l’autre, il est en effet effroyablement ridicule de définir l’inconnu par l’inconnu.
Les enfants pauvres enlevés au Tibet apprennent des phrases comme celles-ci à Pékin :
“La matière est ce dans quoi se produisent des changements appelés mouvements. Et les mouvements sont ces changements qui ont lieu dans la matière.”
C’est l’identité de l’inconnu ; X=Y, Y=X. Cercle vicieux total, ignorance, absurdité et avec cela ils veulent “couvrir l’œil du mâle” [26].
Qui a déjà tenu dans la paume de sa main un morceau de matière sans aucune forme ? Qui a déjà connu la matière libre de toute forme ? Qui a déjà connu l’énergie libre du concept de mouvement ? La matière en elle-même, l’énergie en elle-même, qui l’a déjà connue ?
Personne n’a vu la matière, personne n’a vu l’énergie. L’être humain ne perçoit que des phénomènes, des choses, des formes, des images, etc., mais n’a jamais vu la substance des choses.
Les messieurs matérialistes de l’URSS ignorent totalement tout ce qui a une substance et l’appellent dogmatiquement matière, alors qu’en réalité ils n’ont vu que du bois, du cuivre, de l’étain, du fer, de la pierre, etc.
En réalité, ce qu’on appelle la matière est un concept aussi abstrait que la beauté, la bonté, la valeur, le travail. Aucun fanatique de la dialectique matérialiste n’a jamais vu la substance des choses en elle-même, telle qu’elle est, “la chose en soi”. Nous ne nions pas qu’ils utilisent ce qu’ils appellent dogmatiquement la matière ; l’âne aussi utilise l’herbe pour sa nourriture sans la connaître en elle-même, et ce qui est pire sans être intéressé à la connaître ; mais ce n’est pas de la science, ce n’est pas de la sagesse, ce n’est rien. Les fanatiques de la dialectique matérialiste veulent-ils transformer tous les êtres humains en ânes ? Que peut-on attendre d’autre de ceux qui ne veulent pas connaître les choses en elles-mêmes ?
LE MATÉRIALISME HISTORIQUE
S’il y a une chose dans la vie qui est effroyablement ridicule, c’est bien le matérialisme historique tant vanté. Nous l’avons étudié en profondeur pour bien en rire.
La théorie darwinienne basée sur l’homme issu du singe et la transformation des espèces avec le dogme de l’évolution sont trop belles pour un Molière et ses caricatures.
Nous ne nions pas la transformation des espèces, mais il est ridicule de supposer que cette transformation est toujours évolutive. Nous rejetons tout dogme.
Il est hilarant de voir comment les matérialistes abusent de la loi des analogies philosophiques, prennent quelques singes au hasard, font appel à l’anatomie comparée, puis s’exclament avec cet air d’autosuffisance qui les caractérise : Eurêka ! L’homme vient du singe.
La question des singes est débattue depuis de nombreuses années.
Un certain Menittket [27] a prouvé par ses théories que les singes descendent des hommes sauvages.
En Inde, les singes font l’objet d’un culte sacré car ils descendent de la troisième race selon les sages indiens.
Darwin a établi le dogme selon lequel l’homme descend du singe.
Ce problème agite en permanence et à intervalles plus ou moins longs les sages du monde.
On a beaucoup discuté de l’origine du singe et de l’origine de l’homme ; certains supposent que l’homme vient du singe et d’autres croient que le singe descend de l’homme ; le fait est que personne ne sait qui descend de qui.
Un grand maître gnostique affirme que les femmes détiennent le secret ; à l’appui de ce maître, le grand illuminé Nassr Eddin déclare solennellement : “La cause de tout malentendu doit toujours être recherchée dans les femmes.” [28]
Le grand maître gnostique, sur la base de nombreuses recherches, arriva à la conclusion que les singes étaient le résultat du croisement des femmes avec certaines bêtes de la nature.
Le grand maître dit que cela s’est produit après le grand cataclysme qui a anéanti le continent atlante.
Le maître affirme que de nombreux hommes et femmes ont été isolés après la submersion de l’Atlantide ; les femmes, isolées et sans possibilité de trouver un mari (puisque presque tous les habitants de l’Atlantide ont péri), ont trouvé nécessaire de se croiser avec certains animaux de la jungle, dont les singes sont issus.
D’autres maîtres de la gnose affirment que le singe vient de la Lémurie. Ces maîtres disent que des lémuriens dégénérés se sont croisés avec certaines bêtes et que de ce croisement sont nés les singes.
On dit que certaines espèces de singes viennent de l’Atlantide et d’autres de la Lémurie.
Nous affirmons que si les femmes sont responsables de l’existence de certaines espèces de singes après la submersion de l’Atlantide, les hommes sont responsables de l’existence de certaines espèces de singes à l’époque de la Lémurie.
En conclusion, les hommes et les femmes sont les ancêtres des singes, qui descendent de la race humaine.
Nous, les gnostiques, avons des méthodes et des procédures de recherche dans le temps pour savoir vraiment qui descend de qui.
Dans la nature, il y a l’Akasha. Tous les événements de la terre et de ses races ont été enregistrés dans l’Akasha. En développant le sens spatial, nous pouvons étudier les registres Akashiques. Nous enquêtons sur les registres Akashiques.
Avant la fin de ce siècle, les registres Akashiques pourront être télévisés, et le monde entier pourra alors voir sur l’écran la réalité vivante des singes [29].
Les matérialistes sont tellement fanatiques de Darwin et de ses théories qu’ils veulent vraiment croiser le singe avec l’homme, mais inséminer des femmes russes avec du sperme de singes est de la bestialité au sens le plus complet du terme.
Les premiers essais ont échoué avec les cent femmes inséminées, mais il ne fait aucun doute qu’ils réussiront enfin à voir le fruit de leur bestialité, le résultat sera l’apparition d’une race humaine dégénérée à l’intelligence médiocre, apte à un simple travail manuel comme le disent les fous scientifiques de l’Union Soviétique.
Nous connaissions le cas de Jean Singe (Juan mono). Ce cas s’est produit au Venezuela. Un singe a volé une femme au village et l’a emmenée dans la jungle, où il l’a fécondée, le fils de cette bestialité était Jean Singe, un homme comme celui que l’Union Soviétique veut ; un homme d’intelligence médiocre ; si ce n’était de ses jambes poilues, il serait impossible de savoir que son père était un singe.
En fait, le singe vient de l’homme et il est clair que lorsqu’il se croise avec la race humaine, le résultat est un homme dégénéré, c’est tout.
De nombreuses espèces sont le produit de l’évolution et beaucoup sont le produit de l’involution.
Aujourd’hui, de nombreuses espèces descendent de l’homme ; il n’y a pas que les singes qui descendent de l’homme.
L’âne descend de l’homme, et il est certain que personne ne le croit, mais il est vrai et certain que l’âne ou l’ânesse descend de l’homme.
En Lémurie, il y avait une tribu de géants dégénérés ; cette tribu s’est croisée avec certaines bêtes, le résultat fut une race de créatures gigantesques ressemblant à des chimpanzés.
Ces créatures ont à leur tour continué à se croiser avec d’autres bêtes et le résultat final : l’âne.
De nombreuses espèces descendent d’une manière ou d’une autre de l’homme.
Celle de la transformation évolutive des espèces selon la méthode dogmatique darwinienne est en fait absurde ; le dogme de l’évolution ne résiste pas à une analyse approfondie. Il existe également des transformations involutives.
Le rationalisme matérialiste est très subjectif, très embryonnaire, il est inutile.
Le scientisme de Marx et d’Engels n’est même pas le résultat de leurs propres recherches ; ces messieurs ont pris à Feuerbach sa moelle doctrinaire pour la sous-développer et la convertir par dégénérescence en une théorie fantastique, dépourvue des sages principes que lui a donnés son véritable auteur.
Le matérialisme historique est une véritable risée ; celle de l’os fossile révèle l’ignorance totale des matérialistes marxistes.
Il est absurde de supposer que les restes humains trouvés dans les anciennes grottes de la terre correspondent aux premières races humaines nouvellement détachées du singe.
La réalité est que les restes humains archaïques trouvés dans les anciennes grottes correspondent à des survivants dégénérés de l’Atlantide submergée ; les ancêtres de ces hommes des cavernes ne sont pas les singes, mais les Atlantes, hautement civilisés et glorieux.
Ces données ont été relevées par nous, les Gnostiques, directement dans les registres Akashiques et pourraient bientôt être télévisées.
LA DIALECTIQUE
Le mot dialectique vient du grec dialegos qui signifie dialogue ou polémique. Cependant, il est absurde de prétendre que la vérité peut être découverte au moyen de la polémique.
Le mental ne peut reconnaître que ce qu’il connaît. Le mental ne connaît pas la vérité.
Le mental ne peut pas reconnaître la vérité parce qu’il ne la connaît pas.
Le mental ne peut pas chercher la vérité car personne ne peut chercher ce qu’il ne connaît pas.
La vérité n’est pas le temps. La vérité est l’inconnu d’instant en instant.
Le choc de points de vue opposés permet de découvrir des vérités relatives, mais pas de vérité absolue comme le croyait l’idéaliste Marx.
Celui qui veut faire l’expérience de la vérité doit dissoudre le Moi. Ce n’est qu’en l’absence du Moi que nous pouvons faire l’expérience de la vérité.
Celui qui parvient à l’immobilité et au silence absolu du mental peut libérer l’essence de la compréhension pour faire l’expérience de ce que nous appelons la vérité.
LA MULTIDIMENSIONNALITÉ DE L’ESPACE
En développant le sens spatial, nous pouvons voir toutes les choses en elles-mêmes.
En développant le sens spatial, nous pouvons voir le corps d’un homme en lui-même, tel qu’il est, et mieux qu’avec les radiographies.
L’image d’un homme n’est pas l’homme lui-même ; avec le sens spatial développé, nous pouvons voir le corps vital de l’homme (le Linga Sharira).
Ce corps est le siège fondamental de tous les phénomènes biologiques, physiques, chimiques, etc., sans le fond vital la mécanique de la cellule serait une impossibilité.
Le corps vital est la “chose en soi”. “Le corps en soi” de l’homme.
Quelle est la “chose en soi” d’une plante ?, son corps vital ; quelle est la “chose en soi” d’un animal ?, son corps vital. Quelle est la “chose en soi” d’un cube ? Son cube tétradimensionnel, c’est-à-dire l’hypersolide situé dans la quatrième dimension.
Les animaux inférieurs possèdent des sensations ; les animaux supérieurs possèdent des sensations et des perceptions ; l’Animal Intellectuel appelé homme possède des sensations, des perceptions et des concepts.
Il existe deux types de cérébration [30] animale. La première est la cérébration basée sur l’association mécanique d’idées, de mots et de pensées. La seconde est la cérébration par la forme basée sur l’association mécanique d’images, les deux types de cérébration sont de type animal.
Nous avons besoin d’une nouvelle façon de penser, nous avons besoin de la quatrième unité de raisonnement.
Celui qui veut acquérir la quatrième unité de raisonnement doit se libérer de la psychologie tridimensionnelle.
La quatrième unité de raisonnement est aussi différente du concept que le concept l’est de la perception.
La quatrième unité de raisonnement nous permet de voir la quatrième caractéristique de toutes les choses. La quatrième unité de raisonnement nous permet de connaître directement la quatrième coordonnée, la quatrième verticale, la quatrième dimension spatiale.
Dans toutes les choses, dans tous les organismes, et dans notre propre organisme, il existe une quatrième caractéristique scientifique totalement inconnue des sbires dégénérés de Marx et d’Engels.
L’espace est multidimensionnel parce qu’il est infini ; nier la multidimensionnalité de l’espace équivaut à nier l’infini ; seul un fou ou un idiot pourrait penser à nier l’infini.
C’est un fait que la tridimensionnalité de l’espace est une propriété de son reflet dans notre Conscience. La tridimensionnalité du monde n’est que le résultat de notre propre perceptibilité individuelle.
L’espace dépend de notre sens spatial, nous devons savoir qu’il existe un sens spatial inférieur au sens spatial de l’homme, nous devons savoir qu’il existe un sens spatial supérieur à celui normalement utilisé par l’homme.
Chacun voit le monde selon la catégorie de son sens spatial, ce qui signifie clairement que dans notre environnement et autour de nous, des êtres vivant dans des mondes différents peuvent coexister selon la catégorie de leur sens spatial.
Nous allons rendre ces explications concrètes à l’aide de quelques exemples. L’escargot voit le monde avec une seule dimension car il est unidimensionnel. Les animaux supérieurs tels que le chien, le cheval, l’éléphant, etc., voient le monde en deux dimensions parce qu’ils sont des animaux bidimensionnels. L’Animal Intellectuel voit le monde en trois dimensions parce qu’il est tridimensionnel. Les vrais hommes, c’est-à-dire les hommes-anges, les surhommes ou les génies, voient le monde en quatre, cinq, six et sept dimensions, car ils ont extraordinairement développé le sens spatial.
L’escargot est guidé par la boussole plaisir-douleur et cherche toujours à atteindre le bord de la feuille sur laquelle il se repose délicieusement, et s’éloigne instinctivement de la feuille morte.
Tous les mouvements de l’escargot sont traités sur une seule ligne, allant du désagréable à l’agréable ; en dehors de cette ligne unique, rien n’existe pour l’escargot ; cette ligne est son monde entier ; le monde est pour l’escargot une seule ligne.
Les animaux supérieurs comme le chien, le chat et le cheval voient le monde comme une surface, comme un plan, tout ce qui n’est pas sur ce plan appartient au temps ; un chien ou un chat perçoit toute surface convexe ou tout angle comme des corps en mouvement, l’angle de la maison par laquelle le cheval passe quotidiennement est perçu par lui comme un corps en mouvement qui se répète dans le temps ; l’animal n’a pas de concept pour corriger ses perceptions ; l’homme qui roule à toute vitesse dans une voiture perçoit des arbres qui bougent, des maisons qui vont et viennent, etc, mais comme il est un Animal Intellectuel tridimensionnel, il corrige ses propres perceptions au moyen du concept.
Aujourd’hui, il existe dans le monde des êtres à quatre, cinq, six et même sept dimensions, qui voient les êtres à trois dimensions de la même manière que ces derniers voient les êtres à deux et à une dimension.
Le Mouvement Gnostique dispose de systèmes scientifiques pour développer le sens spatial.
Toute personne qui développe le sens spatial acquiert la quatrième unité de raisonnement.
Il est vrai que le raisonnement tridimensionnel est déjà dépassé pour la nouvelle ère qui s’ouvre.