Le Message du Verseau


2. Le Premier Né des Morts
4. Le Serpent de Métal

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Les Sept Églises

« Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait (le Verbe qui parle à l’Apôtre). Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or (les sept chakras de la moelle épinière, les sept églises), et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme (un Verbe enseignait l’Apôtre), vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine. Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il eût été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux (le Verbe, le Logos, résonne). Il avait dans sa main droite sept étoiles (dans le macrocosme, les sept Esprits devant le Trône ; dans le microcosme, les sept Anges Atomiques qui gouvernent les Sept Chakras ou Églises de la moelle épinière). De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants (l’épée flamboyante) ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.

Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point ! Je suis le premier et le dernier (notre resplendissant Dragon de Sagesse est le premier et le dernier). »

Apocalypse 1:12-17

Le Bien-Aimé vit et a été mort et voici qu’il vit pour les siècles des siècles.

« J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts. »

Apocalypse 1:18

Quand nous sortons de l’Éden nous divorçons de ce Verbe qui vit entre les profondeurs inconnues de notre Être. Le Bien-Aimé mourut pour nous mais voici qu’il vit éternellement.

Le Bien-Aimé est Hiram assassiné par trois traîtres. C’est Jésus condamné à mort par Judas, Caïphe et Pilate. Ces trois traîtres constituent ce que nous appelons le Moi, l’ego, le moi-même (Satan). Sebal le premier traître d’Hiram est Satan dans le corps astral de l’être humain. Ortelut le deuxième traître d’Hiram est Satan dans le mental. Stokin le troisième traître d’Hiram est le Satan dans l’âme-volonté.

Voici le Moi dans ses trois niveaux fondamentaux de la conscience. C’est là le prince de ce monde, le Dragon noir à trois têtes que nous devons décapiter et dissoudre.

Ce sont là les trois rebelles que nous portons à l’intérieur de nous. Le démon du désir, le démon du mental et le démon de la mauvaise volonté. Ce sont les trois assassins du Verbe, “Voici qu’il est vivant au siècle des siècles, Amen”.

Il tient les clefs de nos propres enfers atomiques. “Il tient les clefs de l’enfer et de la mort.”

Nous avons besoin de ressusciter le Fils de l’Homme à l’intérieur de nous-mêmes.

Les Sept Églises existent dans le microcosme-homme et dans le macrocosme.

L’Apocalypse est le livre de l’homme et de l’univers. Les sept Églises de notre moelle épinière resplendissent de félicité avec le feu sacré de l’Esprit Saint.

Les sept Églises de notre moelle épinière sont les portes qui nous donnent accès aux sept cathédrales glorieuses des mondes supérieurs.

Nous nous sentons remplis d’une grande crainte et d’un tressaillement mystique quand nous voyons la majestueuse cathédrale de Sardes au milieu des éclairs, du tonnerre, des tremblements de terre, des tempêtes et de la forte grêle.

Le chakra laryngien est la porte qui nous donne accès à la grande cathédrale de Sardes.

L’Église sublime et terriblement divine de Laodicée est toute d’or pur. Sa coupole et ses murs sont tous ouvragés dans l’or le plus pur de l’Esprit.

Le lotus aux mille pétales, la couronne resplendissante des saints, nous donne accès à la glorieuse cathédrale de Laodicée, un Temple qui existe réellement dans les mondes supérieurs.

Dans les Sept Églises des mondes internes nous étudions les Rituels de la Vie et de la Mort pendant que l’officiant arrive (le Verbe).

Les sept Églises de la moelle épinière sont unies aux sept chakras ou plexus nerveux du système nerveux grand sympathique au moyen de certains nerfs très fins.

Les sept Églises sont suspendues au fameux Nadi Chitra comme des fleurs de lotus. À l’intérieur du canal médullaire, existe le canal Sushumna. À l’intérieur du canal Sushumna se trouve ce canal que nous appelons le Nadi Chitra. Les sept Églises sont suspendues très belles et divines à ce précieux canal médullaire.

La moelle épinière est le candélabre. À droite et à gauche se trouvent les deux oliviers du temple, les deux branches d’olivier qui au moyen de deux tubes d’or déversent de l’huile comme de l’or. Cette huile d’or est l’Ens Seminis.

« Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre. »

Zacharie 4:14

Ce sont là les deux témoins (Ida et Pingala). C’est cela la paire de nerfs sympathiques qui s’enroulent comme deux serpents dans la moelle épinière. Par eux monte l’huile d’or pur jusqu’au Calice (le cerveau).

Quand le serpent de métal s’éveille, il entre dans le canalis centralis de la moelle épinière et monte très lentement et difficilement par l’intérieur du canal médullaire appelé Brahma Nadi en Inde.

Les sept Églises resplendissent du feu embrasant de l’Esprit Saint. Tandis que le feu sacré monte, les sept Églises deviennent ouvertes et se tournent vers le haut. À mesure que les sept Églises s’ouvrent s’éveillent alors les chakras ou plexus sympathiques.

Le chandelier a sept lampes qui sont les sept Églises et sept canaux pour les lampes qui sont au-dessus de lui. Ces sept canaux correspondent aux sept degrés de pouvoir du feu.

Tous ces chakras, disques, roues magnétiques sont les sens du corps astral.

Notre âme est enveloppée dans le corps astral. Le corps astral a son anatomie sa physiologie et sa pathologie ultrasensibles.

Les sens du corps astral et les glandes endocrines se trouvent en intime correspondance ; là où il y a un plexus nerveux se trouve un chakra du corps astral.

À l’intérieur du corps astral se trouve le mental, la volonté, la conscience, l’esprit, etc.

Avec l’éveil des sept Églises, le corps astral se remplit de gloire et de beauté.

C’est ainsi que nous nous transfigurons et nous glorifions totalement.


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