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TK01 Arcane 1 : Le Mage
Description
de la lame : Dans la partie supérieure, les yeux
représentent les yeux du Père ; intérieurement,
ils représentent l'infini, le Saint-Huit, le caducée
de Mercure, les huit Kabires qui gouvernent la planète.
On voit le Mage de profil du côté droit, ce
qui indique que c'est tout son côté droit qui
est visible aux yeux du manifesté. Le serpent se
dresse sur son front, ce qui indique que celui-ci est élevé,
qu'il s'agit d'un Maître autoréalisé.
Dans sa main gauche, le bâton de pouvoir, qui symbolise
la moelle épinière, indique l'infini ; sa
main droite pointe la terre, ce qui indique qu'il la domine
par la science, qu'il faut monter en partant du bas, qu'on
ne peut monter sans d'abord descendre, qu'il est nécessaire
de descendre dans la Neuvième Sphère. Cette
dernière est représentée de deux façons
: la première, c'est le sexe, la pierre cubique ;
la seconde, ce sont les neuf cercles, les enfers atomiques
où l'initié doit descendre.
Cela veut dire : descendre pour monter.
Sur
son vêtement, il y a un triangle pointé vers
le haut ; il représente les trois forces primaires
réunies dans Kether, le 1. Sur un côté,
il y a une table qui représente les quatre éléments
(terre, eau, feu, air), le plan physique.
On
trouve différents éléments pêle-mêle
sur la table : l'épée de pouvoir, le Lingam
(organe sexuel masculin) ; un calice, qui représente
d'une part le cerveau physique et d'autre part la Yoni (organe
sexuel féminin) ; et une lune, qu'il faut convertir
en soleil.
On
voit sous la table l'ibis immortel, l'oiseau Phénix,
le cygne Kala-Hansa, l'Esprit-Saint qui symbolise l'amour
; il est en dessous de la table pour indiquer que c'est
au moyen du feu sacré du Troisième Logos qu'il
faut mettre de l'ordre dans ces éléments désordonnés
qui se trouvent sur la table.
Dans
la partie inférieure, dans les eaux de la vie, nous
voyons la pierre cubique, la pierre philosophale travaillée,
qui nous indique que c'est là le travail à
réaliser ; c'est la pierre cubique de Jesod, le sexe,
pierre d'achoppement et de scandale.
Signification
ésotérique de l'Arcane : L'étude ésotérique
du Tarot se divise en deux parties : la partie ésotérique
et la partie mathématique. La première comporte
vingt-deux arcanes ; on entreprend ensuite une progression
à travers les mathématiques.
L'Arcane
1 est le Mage, ce qui débute, ce qui commence, le
Un, l'unité, l'esprit divin de chaque personne, la
Monade ou étincelle immortelle de tout être
humain, de toute créature. Le Un est la mère
de toutes les unités. Le Un se dédouble en
ce qui constitue l'arcane qui le suit, soit la Prêtresse.
Nous
entrons avec l'Arcane 1 dans le Saint-Regnum de la magie
; on voit au-dessus de la tête du mage le Saint-Huit
représenté par deux yeux : c'est le symbole
de l'infini représentant les huit Kabires, symboles
de la vie et de la mort.
Ce
symbole sacré de l'infini se trouve au centre de
la Terre, dans la Neuvième Sphère. Tous les
organismes tournent sur ce symbole, comme par exemple le
corps humain de l'aspirant à l'autoréalisation,
à l'intérieur duquel il y a toujours une lutte
éternelle « cerveau contre sexe », «
sexe contre cerveau » et « coeur contre coeur
». Si le sexe domine alors le cerveau, c'est la chute,
et le Pentagramme (qui représente le Maître)
se retrouve les pointes en haut et la tête en bas.
Le
Saint-Huit est un symbole très important et très
intéressant ; il renferme, définit et relie
les courants magnétiques qui s'établissent
entre l'homme terrestre et l'homme spirituel. Ce signe,
si on le trace avec le majeur, l'index et le pouce à
la surface du plexus cardiaque, réunit ou sépare
tous les éléments régis par l'énergie
atomique.
Pratique
: Rendre le mental calme et silencieux, et s'assoupir en
pensant à la forme du Saint-Huit (l'infini) ; le
tracer sur le coeur tel que décrit plus tôt.
Laissez cette forme envahir votre conscience, puis blanchissez
le mental pour ne penser à rien. Après un
certain temps, vous éveillerez ainsi votre conscience
dans cette région qui s'appelle le monde astral.
Si
nous observons la colonne vertébrale, nous y voyons
le Saint-Huit et le caducée de Mercure ou d'Hermès,
qui représente les deux cordons ganglionnaires qui
s'enroulent autour de la moelle épinière et
qui sont Ida et Pingala, les deux témoins, les deux
oliviers, les deux candélabres qui sont devant le
trône du Dieu de la Terre et qui montent au cerveau
jusqu'à la glande pinéale, puis vers la pituitaire
et l'entre-sourcils, pour parvenir enfin au coeur par un
fil très fin appelé Amrita-Nadi.
Par
le cordon de droite montent les atomes solaires, et par
celui de gauche, les atomes lunaires. Lorsqu'ils gravissent
l'épine dorsale, ils allument nos pouvoirs magiques
; le Saint-Huit est, a été et sera la clé
de tout. Un mage ne peut exister sans le Saint-Huit.
Si
nous considérons le tracé de ce symbole, nous
voyons qu'il renferme un double circuit où se croisent
les deux forces : l'une ferme et l'autre ouvre. Voilà
la clé pour ouvrir toutes les portes. Elle ouvre
notre temple intérieur, elle est le signe qui ouvre
le Livre aux sept sceaux. Dans l'Ordre sacré du Tibet,
on l'utilise pour tout. Cet ordre, que nous avons le grand
honneur de représenter ici, au Mexique, est le plus
puissant de toute la tradition orientale. Il est composé
de deux cent un membres, la partie supérieure étant
constituée de soixante-douze brahmanes, et le grand
Régent de cet ordre est le grand Guruji Bhagavan
Aklaïva.
L'Ordre
sacré du Tibet est l'authentique dépositaire
du trésor royal de l'Aryavarta. Ce trésor
est l'Arcane AZF.
Exercice
: Quelques instants avant de se mettre au lit, se concentrer
sur l'Ordre sacré du Tibet et sur le Saint-Huit,
en appelant le Maître Bhagavan Aklaïva, qui nous
aidera à sortir en corps astral. Une nuit, nous serons
convoqués à la Loge du Tibet et nous serons
soumis à sept épreuves dans le Temple de l'Himalaya
; quand on nous appelle, on nous tire par les pieds, pour
que nous nous présentions debout.
Mais
il faut avoir du courage, car vous serez soumis à
de nombreuses épreuves très difficiles. On
nous décapitera et on nous transpercera le coeur
d'une épée ; il faut du courage, celui qui
aspire vraiment et qui est constant triomphera. L'Ordre
sacré du Tibet est très exigeant, c'est là
que se trouvent les véritables recteurs de l'humanité.
Le
feu du Phlégéton et l'eau de l'Achéron
se croisent dans la Neuvième Sphère, dans
le sexe, formant le signe de l'infini. Il faut travailler
avec l'eau et le feu, qui sont l'origine des bêtes,
des hommes et des Dieux ; celui qui veut monter doit d'abord
descendre, et c'est une chose terrible. C'est l'épreuve
la plus grande, nous y échouons presque tous.
Dans
la vie, tout a un prix, rien ne nous est donné en
cadeau.
L'autoréalisation
coûte la vie ; il faut avoir du courage, et peut-être
alors sera-t-on admis à l'Ordre sacré du Tibet.
Notre
organisme est constitué à l'image de la Terre
: nous devons travailler et descendre dans nos propres mondes
infernaux.
Il
faut travailler avec le sexe, qui est la pierre cubique
de Jesod.
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