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MFO33 Le Retour
Pour
parler clairement et sans ambages, nous pouvons et devons
affirmer qu'il y a trois formes humaines qui vont à
la tombe :
A) Le cadavre physique.
B)
Le Corps Vital ou Lingam Sarira.
C)
La personnalité.
Il
est indéniable, et tout le monde le sait, que la
forme dense se désintègre de façon
graduelle à l'intérieur de la fosse sépulcrale.
Il
est ostensible que le second aspect, le Corps Vital ou Lingam
Sarira, flottant devant la tombe tel un fantôme phosphorescent
parfois visible pour les gens très « psychiques
», se désintègre lentement, en même
temps que le corps physique.
La
troisième forme s'avère intéressante
pour les clairvoyants : je veux me référer
à la personnalité énergétique.
Ce serait certainement une sottise que de soulever l'idée
d'une possible réincarnation pour la personnalité
: cette dernière est fille du temps ; elle naît
en son temps, elle meurt en son temps. Il n'existe aucun
lendemain pour la personnalité du mort.
Au
nom de la vérité, nous devons dire que la
personnalité se forme pendant les sept premières
années de l'enfance et qu'elle se renforce avec le
temps et les expériences.
Après
la mort du corps charnel, la personnalité va au tombeau
; cependant, il lui arrive souvent de s'échapper
de la tombe pour déambuler dans le cimetière.
Notre
compassion doit s'étendre très largement,
même à ces personnalités errantes qui
ont fait du sépulcre leur demeure.
Les
peuples antiques n'ignoraient pas cela, et c'est pour cette
raison qu'ils mettaient dans la tombe de leurs êtres
affectionnés des objets et des aliments en relation
avec ces derniers. De nombreux archéologues ont pu
le constater en découvrant des urnes funéraires,
d'anciens tombeaux, des cénotaphes, des niches, des
cryptes, des sarcophages.
Les
fleurs et les visites de leurs proches réjouissent
beaucoup les personnalités abandonnées.
Le
processus de désintégration de ces personnalités
est souvent, en vérité, épouvantablement
lent.
Au
moment où j'écris ces lignes, me reviennent
à la mémoire mes compagnons tombés
sur les champs de bataille durant la Révolution mexicaine
: il est indubitable que leur personnalité sépulcrale
est sortie de leur tombe pour me recevoir lorsque je les
ai visités dans un vieux cimetière ; nul doute
qu'ils m'ont reconnu et m'ont interrogé, s'enquérant
et enquêtant sur mon existence et sur ma façon
de vivre dans le présent.
Devi
Kundalini, la Reine consacrée de Shiva, notre Divine
Mère Cosmique particulière, individuelle,
assume en chaque créature cinq aspects mystiques
transcendantaux qu'il est important d'énumérer
:
A)
La Prakriti non-manifestée.
B)
La chaste Diane, Isis, Tonantzin, Marie ou, pour mieux dire,
Ram-Io.
C)
La terrible Hécate, Proserpine, Coatlicue, reine
des enfers et de la mort ; terreur de l'Amour et de la Loi.
D)
La Mère Nature particulière, individuelle,
créatrice et auteur de notre organisme physique.
E)
La Magicienne Elémentale à qui nous devons
toute impulsion vitale, tout instinct.
La
bienheureuse et divine Mère-Mort a le pouvoir de
nous châtier lorsque nous violons la loi et la puissance
pour nous enlever la vie.
Il
est indéniable qu'elle n'est ni plus ni moins qu'une
facette magnifique de notre Duade mystique, une forme splendide
de notre propre Etre. Sans son consentement, aucun Ange
de la Mort n'oserait rompre le fil de la vie, le cordon
d'argent, l'Antakarana.
Ce
qui continue au-delà du sépulcre, c'est l'Ego,
le Moi, le Je, une certaine somme de mois-diables qui personnifient
nos défauts psychologiques.
Habituellement,
ces « agrégats psychiques » se prolongent
dans les Mondes Astral et Mental. Rares sont les Essences
qui réussissent à s'émanciper pour
quelque temps de ces éléments subjectifs pour
jouir de certaines vacances dans le Monde Causal avant le
retour à cette vallée de larmes.
En
ces temps ténébreux du Kali-Yuga, la vie céleste
entre la mort et la nouvelle naissance devient chaque fois
plus impossible. La cause d'une nouvelle anomalie réside
dans le renforcement de l'Ego animal ; l'Essence de chaque
personne est trop étranglée par le Moi Pluralisé.
Les
Egos, normalement, se submergent à l'intérieur
du règne minéral, dans les Mondes Infernaux,
ou bien retournent de façon immédiate ou médiate
dans un nouvel organisme.
L'Ego
continue dans la semence de nos descendants ; nous retournons
sans cesse pour répéter toujours les mêmes
drames, les mêmes tragédies.
Nous
devons certifier avec fermeté que ce ne sont pas
tous les agrégats psychiques qui parviennent à
un tel retour humain ; réellement, beaucoup de mois-diables
se perdent en chemin, à cause du fait qu'ou bien
ils s'immergent à l'intérieur du règne
minéral, ou bien ils continuent en se réincorporant
dans des organismes animaux, ou encore s'accrochent résolument,
adhèrent en quelque endroit déterminé.
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