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LJ14 L'Etat de Jinas
L'Hyperespace
peut être démontré mathématiquement
par l'Hypergéométrie. La science Jinas (Djinn)
appartient à l'Hyperespace et à l'Hypergéométrie.
Si nous connaissons le volume, nous devons accepter aussi
l'Hypervolume comme base fondamentale du volume. Si nous
acceptons la sphère géométrique, nous
devons accepter aussi l'Hypersphère.
L'Hyperespace
permet aux Gnostiques d'accomplir des actions extraordinaires.
Jésus a pu tirer son corps du sépulcre, au
bout de trois jours, grâce à l'Hyperespace.
Depuis lors, le Maître Ressuscité vit avec
son corps au sein de l'Hyperespace.
Tout
initié qui reçoit l'Elixir de Longue Vie meurt,
mais ne meurt pas. Le troisième jour, il s'échappe
du tombeau en utilisant l'Hyperespace. Alors le sépulcre
reste vide.
La
disparition ou l'apparition d'un corps dans l'espace objectif
tridimensionnel ou le passage d'une personne au travers
d'un mur sont réalisés avec un succès
complet lorsqu'on utilise scientifiquement l'Hyperespace.
Les
Gnostiques scientifiques mettent leur corps physique en
état de Jinas et se meuvent consciemment dans l'Hyperespace.
Lorsque
le corps du yogi s'introduit dans l'Hyperespace nous disons
qu'il se trouve en état de Jinas.
Le
yogi en état de Djinn peut passer au milieu du feu
sans se brûler, il peut marcher sur les eaux comme
l'a fait Jésus, il peut flotter dans les airs. Il
peut traverser un rocher ou un mur d'un bord à l'autre
sans subir aucun dommage.
La
science de Jinas est fondée sur l'Hyperespace et
est une branche spéciale de la Physique atomique.
Les
personnes ignorantes qui n'ont jamais de leur vie étudié
l'Hypergéométrie nient les états de
Jinas. Les gens de cette sorte sont dignes de pitié
parce qu'ils sont ignorants.
La
vieille Géométrie se fonde sur l'hypothèse
absurde que, par un point extérieur à une
ligne sur un plan, on ne peut, avec une entière certitude,
tracer qu'une et une seule parallèle à cette
ligne (en parlant dans un sens essentiel).
Le
mouvement gnostique rejette le point de vue euclidien des
trois dimensions connues comme aujourd'hui totalement désuet
dans l'ère atomique.
La
dite « parallèle unique » (considérée
dans le sens spatial absolu) se multiplie à l'intérieur
des différentes dimensions de l'Hyperespace. Alors,
elle n'est plus unique.
La
parallèle unique d'Euclide est un sophisme pour attraper
les ignorants. La Gnose rejette les sophismes de cette sorte.
Le
mouvement gnostique révolutionnaire ne peut accepter
le postulat indémontrable qui dit : « Par un
point quelconque de notre mental, on ne peut tracer qu'une
parallèle réelle, à la réalité
visible, et une seule ».
La
parallèle unique n'existe pas, l'Espace tridimensionnel
absolu et dogmatique du géomètre Euclide est
indémontrable et faux.
L'affirmation
absurde que le monde physique d'expérimentation est
l'unique monde réel, se révèle être
une assertion tout à fait vide de sens de la part
des ignorants instruits qui n'ont jamais investigué
sur les champs électromagnétiques, et sur
ce qu'on appelle la « Promatière » en
tant que causa causorum de la matière physique.
La
quatrième dimension est hyperspatiale. Les Gnostiques
ont des techniques spéciales pour introduire leur
corps physique à l'intérieur de l'Hyperespace.
Peu importe que les ignorants rient des états de
Jinas. Celui qui rit de ce qu'il ne connaît pas est
sur la voie de devenir un idiot. Réellement, seul
l'idiot rit de ce qu'il ne connaît pas.
Nous,
les Gnostiques, affirmons que l'Espace interplanétaire
infini est courbe. Nous affirmons que l'infini vit en un
incessant mouvement. Nous affirmons qu'il existe une série
infinie d'espaces giratoires appartenant à des dimensions
différentes, et qui se pénètrent et
compénètrent mutuellement sans se confondre.
Nous affirmons que tous ces espaces de l'infini stellaire
ont une forme hyperellipsoïdale. Nous affirmons qu'avec
la force du mental l'homme peut mettre son corps physique
à l'intérieur de n'importe quel espace giratoire
hyperellipsoïdal. Nous affirmons catégoriquement
que l'Astrophysique révolutionnaire démontrera
au monde l'existence de l'Hyperespace. Nous affirmons qu'à
l'intérieur d'une ligne il en existe d'autres, hyperspatiales.
Nous
affirmons que le Sauveur du monde vit actuellement dans
l'Hyperespace avec le même corps qu'il a eu en Terre
Sainte. Nous affirmons que tout initié qui reçoit
l'Elixir de Longue Vie meurt mais ne meurt pas. Nous affirmons
que tous ceux qui reçoivent l'Elixir de Longue Vie
s'échappent avec leur corps physique le troisième
jour en profitant de l'opportunité que leur offre
l'Hyperespace. Ceux-ci conservent leur corps physique durant
des millions d'années. L'immortel Babaji et sa soeur
Mataji ont leur corps depuis plusieurs milliers d'années
et ils accompliront une grande mission parmi l'humanité
des futures sixième et septième Grandes Races.
Nous affirmons catégoriquement que celui qui travaille
avec l'Arcane AZF peut demander l'Elixir de Longue Vie.
Alors, il meurt, mais ne meurt pas. Nous affirmons que tout
être humain peut mettre son corps physique en état
de Jinas au moment où il le veut, si vraiment il
a foi en la Divine Mère. Tout sage de l'Air Elémental
peut faire le grand saut. Les maîtres de la science
Djinn peuvent s'enfuir de la terre pour vivre sur une autre
planète avec le corps physique qu'ils possèdent
ici. Ils peuvent emporter ce corps de chair et d'os sur
une autre planète. C'est cela le grand saut. Quelques-uns
des hommes de la science Jinas ont déjà fait
le grand saut. Avec le Pranayama, on obtient le pouvoir
qui nous permet de mettre le corps physique en état
de Djinn. Il existe plusieurs clefs pour mettre le corps
physique en état de Jinas. Il est indispensable de
pratiquer le Pranayama avant d'utiliser ces clefs. Il s'avère
intéressant que les « Témoins »
Ida et Pingala, en dernière analyse, ont leurs racines
dans les testicules droit et gauche de l'homme et dans les
ovaires de la femme. Par cette paire de canaux nerveux montent
les atomes solaires et lunaires du système séminal
jusqu'au Calice (le cerveau). Les deux fosses nasales et
les organes sexuels se trouvent connectés au moyen
des deux Témoins. Ceci nous invite à réfléchir.
Réellement, le Pranayama est, entre autres choses,
un système de transmutation sexuelle pour les célibataires.
Tout
Gnostique doit entreprendre ses pratiques Jinas après
s'être préparé intensivement avec le
Pranayama. Les grands Maîtres du Yoga flottent dans
les airs lorsqu'ils pratiquent le Pranayama. Seul peut flotter
en l'air le corps qui s'échappe de la loi de la gravité.
Seul peut échapper à cette loi le corps qui
s'introduit à l'intérieur de l'Hyperespace.
Avec
la force mentale consciemment dirigée, nous pouvons
introduire le corps physique à l'intérieur
de l'Hyperespace. La science Jinas est une question de vibration.
Au-dessus et en dessous des limites de la perception objective,
existent des mondes situés dans d'autres dimensions.
Avec la force de la pensée, nous pouvons, au moyen
de certaines clefs de la science Jinas que nous donnons
par la suite, accélérer la fréquence
oscillatoire et la vibration normale du corps physique.
Nous pénétrons alors avec le corps à
l'intérieur de l'Hyperespace. Lorsque les scientifiques
arriveront au contrôle absolu du mouvement atomique,
ils pourront mettre n'importe quel corps à l'intérieur
de l'Hyperespace. Les dévots de la religion Jinas,
avant leurs pratiques avec le Pranayama, doivent prier la
Divine Mère en la suppliant qu'elle leur donne le
pouvoir de mettre leur corps physique en état de
Jinas. On doit pratiquer énormément le Pranayama
afin de conquérir les pouvoirs Jinas. L'étudiant
doit choisir soigneusement la clef qu'il aime le mieux pour
pratiquer la science Jinas. Il est indispensable que l'étudiant
comprenne que la religion Jinas exige une chasteté
absolue et une suprême sainteté.
Rappelle-toi,
bien-aimé disciple, que les pouvoirs divins de la
science Jinas sont très sacrés. Ces pouvoirs
ne peuvent être utilisés que pour soigner des
malades à distance, pour guérir, pour entrer
dans les temples de la Loge Blanche, pour étudier
les merveilles de la création dans le sein de la
nature.
Quiconque
a l'intention de faire un usage égoïste des
pouvoirs Jinas se transformera en un horrible démon
et roulera inévitablement à l'Abîme.
La
Loi est la Loi. Le Karma châtie les abuseurs.
Le
dévot doit choisir la clef Jinas qui lui plaît
le plus et pratiquer avec elle tous les jours, intensivement,
jusqu'à ce qu'il obtienne la victoire.
Cette
science n'est pas pour les faibles ni pour les gens versatiles,
changeants, inconstants. Cette science est pour ceux qui
ont autant de patience que le Saint-Job. Cette science est
pour les gens tenaces, infatigables, courageux et fermes
comme l'acier.
Cette
science n'est pas pour les gens sceptiques ; ces personnes
ne sont pas bonnes pour la science Jinas.
Cette
science ne doit jamais être exhibée parce que
la Loge Blanche l'interdit. La science des Jinas n'est pas
une question de prestidigitation, d'illusionnisme ou de
quelque autre chose du genre. Cette science est terriblement
divine et ne se pratique qu'en secret. Lorsque l'auteur
de ce livre a voulu faire une démonstration publique
de la science Jinas, le Maître Morya est à
l'instant intervenu en disant : « Cela fait dix ans
que nous t'aidons et maintenant tu veux exhiber tes pouvoirs
? ». Les pouvoirs sont très sacrés.
Les pouvoirs ne doivent pas être exhibés en
public. Dès lors, nous comprenons que la science
Jinas est secrète.
Beaucoup
voudraient des démonstrations. Nous, les Frères
du Temple, nous ne sommes pas des cobayes de laboratoire.
Réellement, c'est soi-même qui doit faire l'expérience.
Personne ne peut expérimenter dans la peau d'un autre.
Nous
donnons la clef pour que chacun expérimente dans
sa propre peau. Aux gens qui sont remplis de doutes, aux
sceptiques, nous conseillons de ne pas entreprendre ces
études parce qu'ils peuvent devenir fous. Le combat
des terribles antithèses peut disloquer le cerveau
des sceptiques et les conduire à l'asile d'aliénés.
La science Jinas est pour les gens qui ont une foi inébranlable.
Voici donc les clefs Jinas, pour les gens pleins de foi.
1ère
clef.
Que
le dévot s'allonge sur le côté gauche.
Qu'il appuie la tête sur la paume de sa main gauche.
Le dévot doit s'assoupir et surveiller son propre
sommeil, se convertir en un veilleur de son propre sommeil.
Lorsque
le dévot commence à percevoir les visions
propres au rêve, qu'il se lève très
lentement de son lit, mais en conservant le sommeil comme
un trésor précieux. Avant de sortir de chez
lui, le dévot doit faire un petit saut avec l'intention
de rester à flotter dans l'air ambiant. Si, en faisant
le petit saut, le dévot flotte au-dessus du décor
environnant, c'est que son corps physique est entré
en état de Djinn. Si le dévot ne flotte pas,
c'est qu'il n'est pas en état de Jinas. Lorsque le
dévot se trouve en état de Jinas, il peut
sortir de chez lui en toute confiance et sans aucune crainte.
En état de Djinn, les dévots peuvent se rendre
aux endroits les plus éloignés de la terre
en quelques instants.
Si
le dévot échoue dans l'expérience,
s'il n'a pas atteint la première fois l'état
de Jinas, il ne doit pas se décourager, qu'il se
remette au lit et répète l'expérience
autant de fois que les heures et les minutes de la nuit
le lui permettent. Certains obtiennent le triomphe immédiatement
; ces heureux sont ceux qui ont pratiqué la science
Jinas dans leurs anciennes réincarnations. D'autres
n'ont jamais pratiqué cette science et doivent entreprendre
d'obtenir ce pouvoir en pratiquant le Pranayama et en s'exerçant
pendant plusieurs années jusqu'à obtenir les
pouvoirs Jinas.
Réellement,
cette clef se révèle être une modification
du somnambulisme, un somnambulisme volontaire, provoqué.
Pendant
le sommeil fonctionnent de formidables énergies subconscientes
dont le dévot doit tirer profit, comme d'un levier,
pour introduire son corps à l'intérieur de
l'Hyperespace.
2ème
clef.
Il
existe une sorte d'amande très commune, vulgairement
appelée « OEil de Cerf ». Cette amande
a de merveilleux pouvoirs Jinas. Le dévot doit s'assoupir
en tenant dans sa main cette amande. Qu'il se place dans
la même posture que celle de la clef précédente,
mais en conservant dans sa main droite la merveilleuse amande.
Il est nécessaire de se rappeler que cette amande
a un Génie Elémental merveilleux qui peut
aider le dévot à mettre son corps en état
de Jinas.
Durant
cette pratique, le dévot doit s'assoupir en prononçant
le mantra Invia. Alors accourra le Génie Elémental
qui l'aidera à mettre son corps en état de
Jinas.
Le
dévot doit se lever de son lit en conservant le sommeil
comme de l'or pur. Avant de sortir de chez lui, le dévot
doit faire un petit saut avec l'intention de flotter dans
l'air ambiant. S'il flotte, il peut sortir de sa maison
en état de Jinas. S'il ne flotte pas, il doit répéter
l'expérience des heures, ou des mois, ou des années,
jusqu'à ce qu'il remporte la victoire.
3ème
clef.
Il
existe un Maître dont le nom est Ogouara. Ce Jina
aide réellement tous ceux qui l'appellent au nom
du Christ. Le dévot s'allongera dans la même
position que précédemment, mais en appelant
le Jina Ogouara au nom du Christ, en disant : « Au
nom du Christ, par la majesté du Christ, par le pouvoir
du Christ, je t'appelle, Ogouara, Ogouara, Ogouara. Mets
mon corps en état de Jinas ». Répéter
cette invocation un très grand nombre de fois jusqu'à
entrer dans le sommeil ; puis, que l'étudiant se
lève en conservant le sommeil comme de l'or pur.
Le dévot doit faire un petit saut avec l'intention
de flotter dans l'espace. S'il flotte, c'est qu'il est déjà
en état de Jinas. S'il ne flotte pas, qu'il rentre
dans son lit et répète l'expérience.
4ème
clef.
Que
le disciple s'assoit à une table, les bras croisés
sur la table. La tête appuyée sur ses bras
croisés, le dévot doit alors s'assoupir. Après
quoi il invoquera les Maîtres Jinas pour qu'ils l'aident
dans ces pratiques. On peut appeler Babaji (le Christ-Yogi
de l'Inde) ou sa soeur Mataji. On, peut invoquer Harpocrate
ou Saint-Pierre, etc. Lorsque l'étudiant commence
déjà à rêver, qu'il se lève
de sa chaise sans faire de raisonnements d'aucune espèce,
automatiquement, instinctivement et en conservant le sommeil
comme de l'or pur. Alors, l'étudiant doit faire un
saut, le plus long qu'il peut, avec l'intention de flotter
dans l'espace. Et il devra marquer au crayon, sur le plancher,
l'endroit exact où le saut s'est terminé.
L'étudiant doit répéter chaque jour
l'expérience, inlassablement, patiemment, en faisant
toujours un trait sur le sol, avec un crayon, pour indiquer
la longueur de chaque saut. C'est un système merveilleux
parce que l'étudiant peut apprécier les étapes
de sa progression en Jinas. Il se peut qu'aujourd'hui son
saut ait été d'un mètre de long ; demain,
il peut avoir augmenté d'un centimètre, après-demain,
d'un autre centimètre, etc., ainsi l'étudiant
peut mesurer avec exactitude son progrès Jinas. Enfin,
il notera avec étonnement, un bon jour, qu'il a fait
un saut très long, un saut étrange, qu'aucun
athlète ne peut faire, ce signe lui montre clairement
son progrès dans la science Jinas. Après un
pareil saut insolite, le dévot pourra alors rester
à flotter dans l'Hyperespace : il a atteint la victoire.
Cette clef est formidable. L'important, dans l'occultisme,
c'est la pratique. Les gens sont à présent
fatigués des théories ; maintenant, on a besoin
d'occultisme pratique. Les théoriseurs ne font ni
ne laissent faire. L'étudiant ne doit pas perdre
son temps à théoriser. Mieux vaut pratiquer
en silence. Garder en secret les triomphes. On doit garder
un silence complet car cette science est secrète.
Mieux vaut se taire. Ainsi, nous nous évitons les
moqueries des vains théoriseurs, qui ne font ni ne
laissent faire ; ce sont des parasites sociaux.
5ème
clef.
Au
moment précis où il s'éveille du sommeil
normal, l'étudiant peut sauter de son lit instantanément,
sans analyse consciente ni subconsciente, et sans le processus
de sélection, plein d'une foi aussi forte que l'acier
d'une épée très bien trempée
et prête pour la bataille.
Avant
de sortir de la chambre, l'étudiant doit alors sauter
; et s'il flotte dans l'air ambiant, c'est que son corps
a déjà pénétré en état
de Jinas. Alors, l'étudiant peut se rendre partout
où il veut avec son corps physique en état
de Jinas.
S'il
ne flotte pas, l'étudiant doit répéter
l'expérience. Avec de la patience, on va très
loin dans ces études.
6ème
clef.
Les
Chevaliers-Tigres du Mexique aztèque mettaient leur
corps physique en état de Jinas avec l'aide de la
force élémentale du tigre. Certains Codex
mexicains nous dépeignent les Chevaliers-Tigres se
rendant au temple sous forme de tigre. On dit que lorsqu'ils
arrivaient au temple ils reprenaient leur forme humaine.
Dans
l'ancien Mexique, le Temple des Tigres était sacré.
La force élémentale du tigre permet de mettre
le corps en état de Jinas. L'étudiant peut
s'allonger sur une peau de tigre. Que le dévot s'assoupisse
en invoquant les Deva qui règnent sur les tigres.
Qu'il les supplie de l'aider avec la force du tigre.
Les
dévots aztèques de l'Ordre sacré des
Tigres s'identifiaient avec le tigre, s'assoupissaient,
puis, en conservant le sommeil comme de l'or pur, ils se
levaient de leur lit en marchant à quatre pattes
comme le tigre. Ils disaient alors, pleins de foi : «
Nous nous appartenons. » Ainsi, avec le corps en Jinas
et sous la forme d'un tigre, les Chevaliers-Tigres parvenaient
au temple. Les Codex mexicains nous disent qu'une fois rendus
là, ils reprenaient leur forme humaine.
Les
yogis de l'Hindoustan s'asseyaient, pour méditer,
sur une peau de tigre.
Les
Aztèques racontent que la première race humaine
fut dévorée par les tigres (symbole de la
force divine).
«
Que les soleils d'enthousiasme éclairent votre chemin
».
«
Que le Chcoc chante sur votre passage ».
«
Que les forces du tigre vous accompagnent ».
«
Que les cucujes de sagesse illuminent votre intellect ».
«
Que le Picr murmurant donne de l'ombre à votre repos
».
«
Que les grenouilles d'émeraude signalent les sentiers
en coassant sans relâche ».
«
Qu'Elle, la nature, soit prodigue avec vous ».
«
Que la force universelle nous bénisse et nous dirige
».
Le
yogi occidental s'allongera sur la peau de tigre et, le
corps à moitié dénudé, il devra
faire la pratique ésotérique des Chevaliers-Tigres.
Ainsi pourra-t-il entrer en état de Jinas.
7ème
clef.
Ceux
qui savent sortir en corps astral peuvent invoquer leur
corps de loin. La première chose que fait le Gnostique
qui va travailler avec cette clef est de sortir en corps
astral. Lorsqu'il se trouve loin de son corps, il peut appeler
n'importe lequel des Maîtres Jinas et le supplier
d'amener son corps ; il peut invoquer Harpocrate, Babaji,
Mataji, Saint-Pierre, Ogouara, etc. On fait la prière
au nom du Christ. Alors, les Génies Jinas tirent
le corps du lit et l'amènent au dévot qui
les implore.
Avant
que le corps arrive devant le dévot, celui-ci voit
d'abord venir des boules. La dernière boule est de
couleur rouge. Derrière cette boule vient le corps
en état de Jinas. Lorsque le corps s'approche, l'étudiant
sent alors ses épaules devenir pesantes. Elle est
extraordinaire, l'émotion que l'on ressent lorsque
le corps vient au-devant de nous. Le plus curieux, ce qui
nous surprend le plus, c'est lorsque nous découvrons
que le corps physique aussi a une conscience et répond
à ce que nous lui demandons.
Les
dévots doivent dominer à ce moment toute émotion
et contrôler le mental pour ne pas échouer
dans l'expérience. Si le dévot se laisse emporter
par l'émotion, alors, instantanément, tous
les deux, le corps et le dévot, retournent aussitôt
au lit et l'expérience échoue.
Travail
de table.
On
appelle en occultisme « Travail de Table » le
moment où le corps, ainsi invoqué de loin,
doit inévitablement entrer à l'intérieur
du corps sidéral du dévot. Cet ouvrage est
difficile parce que le corps doit l'apprendre et que l'âme
doit dominer l'émotion et savoir ordonner.
Le
corps doit pénétrer à l'intérieur
de l'âme par le chakra coronarien ou Lotus aux Mille
Pétales situé dans la partie supérieure
de la tête sidérale. Le dévot doit donner
l'ordre au corps, et le corps obéit ; s'il n'obéit
pas bien, c'est qu'il ne sait pas, et alors le dévot
doit le lui enseigner.
On
doit ordonner au corps de sauter sur la tête sidérale
du corps astral et de pénétrer par cette porte
à l'intérieur du dévot. Le résultat
est merveilleux. Le corps obéit et entre à
l'intérieur du dévot (Sur le plan astral,
ce n'est pas le dévot qui doit entrer à l'intérieur
du corps. Dans l'astral, les choses sont différentes.
Là, c'est le corps qui doit entrer à l'intérieur
du dévot).
C'est
ainsi que les dévots restent avec leur corps à
l'intérieur du plan astral. Le système Jinas
de cette septième clef est pour les gens qui ont
déjà une longue pratique dans l'utilisation
et le maniement du corps astral.
Avec
le corps en état de Jinas, nous pouvons visiter les
temples de la Grande Loge Blanche et recevoir un enseignement
direct des grands Maîtres qui ont initié l'aurore
de la création.
Voilà
ce qu'on appelle de l'occultisme pratique ; c'est ce dont
aujourd'hui on a besoin de toute urgence, car les étudiants
des diverses écoles d'occultisme sont fatigués,
et avec raison, de toute théorie. Malheureusement,
la majeure partie des étudiants veulent obtenir des
pouvoirs en cadeau, sans effort, sans sacrifice, avec toute
espèce de commodités, rapidement, en quelques
jours, comme s'il s'agissait de souffler et de faire des
bouteilles.
Nous
devons avertir que tout a son prix dans la vie, on n'obtient
rien en cadeau. Celui qui veut acquérir ces pouvoirs
Jinas doit avoir la patience du Saint-Job, l'énergie
du tigre, la ténacité du taureau et une soif
inépuisable de véritable sagesse divine.
Cette
science n'est pas pour les gens inconstants. Les inconstants,
il est préférable qu'ils renoncent à
ces études. Cette science n'est pas non plus pour
les curieux. Avec les lois cosmiques, on ne peut jouer impunément
sans se brûler. La Loi est la Loi et on doit respecter
le sacré.
Substances
Jinas.
Il
existe plusieurs substances qui aident dans la science Jinas.
L'étudiant d'occultisme doit connaître ces
substances et les manier. La science Jinas est terriblement
divine. L'OEuf Orphique, l'OEuf d'or de Brahma, l'OEuf Egyptien,
etc., symbolise clairement la « matière première
» du Grand-OEuvre. De la Materia prima surgissent
univers, plantes, animaux, hommes et dieux.
L'oeuf
contient de grands pouvoirs occultes. L'oeuf de poule est
utilisé pour les états de Djinn.
Recette.
Tiédir
un oeuf dans de l'eau. Enlever l'extrémité
de la partie pointue de l'oeuf. Retirer le blanc et le jaune.
On doit extraire le blanc et le jaune par l'orifice pratiqué
dans l'oeuf .
Que
l'on réduise en poudre l'écaille séchée
de l'oeuf. Cette poudre est utilisée par les yogis
pour la science Jinas.
Avant
de faire les pratiques Jinas, toutes les nuits, le dévot
doit mettre de cette poudre sur sa poitrine et sous les
bras, dans la cavité des aisselles. Ensuite, que
l'étudiant se couvre bien et commence ses pratiques
Jinas. On peut avoir une bonne quantité de cette
poudre pour les pratiques de Djinn.
Dans
cette poudre sont contenus les grands pouvoirs de la science
Jinas. Cette poudre est merveilleuse.
Sainteté.
Le
disciple qui s'engage dans l'étude et la pratique
de la science Jinas devra absolument en finir avec trois
péchés : la colère, la convoitise et
la luxure. C'est seulement ainsi qu'il est possible d'éviter
l'attaque des ténébreux. Si l'étudiant
ne corrige pas ces défauts, il n'obtiendra pas non
plus de progrès réellement positif, dans le
sens complet du mot.
Habillement.
Les
hommes qui se consacrent à la science Jinas doivent
utiliser pour leurs pratiques uniquement un maillot de bain
de couleur jaune. C'est tout. Il s'avère meilleur
d'avoir le corps dénudé pour les pratiques
Jinas, parce que les chakras tournent librement sans être
gênés par le vêtement.
Les
femmes qui pratiquent la science Jinas doivent utiliser,
pour leurs pratiques, une tunique très longue et
large, la plus ample possible. La tunique doit être
très belle, semblable aux tuniques des samaritaines.
La femme qui se livre à la science Jinas ne doit
pas se couper les cheveux. Les cheveux sont réellement
le symbole de la pudeur et de la chasteté chez la
femme. Dans les temps anciens, on coupait les cheveux des
femmes adultères. Cela était leur châtiment.
La
femme qui pratique la science Jinas ne devra pas utiliser,
pour ses pratiques, un costume de bain, comme l'homme, parce
que chez la femme cela représente quelque chose d'immoral.
Les Hiérarchies divines exigent modestie, pudeur,
chasteté.
Avertissement.
Ces
tuniques jaunes, pour les Jinas, ne sont pas pour assister
aux rituels gnostiques. Uniquement pour la science Jinas.
La
tunique jaune pour la science Jinas doit être portée
directement sur la peau du corps. Sous l'ample tunique,
on ne doit porter aucune autre pièce de vêtement.
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