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LJ12 Premières Expériences de Clairvoyance
et de Clairaudience
Si
le yogi persévère dans la méditation
interne, s'il est constant, tenace et infiniment patient,
après quelque temps apparaissent les premières
perceptions clairvoyantes.
Au début, seulement des points lumineux, ensuite
apparaissent des visages, des scènes de la nature,
des objets, comme dans les rêves, en ces moments de
transition entre la veille et le sommeil. Les premières
perceptions clairvoyantes transportent d'enthousiasme le
disciple. Ces perceptions lui démontrent que ses
pouvoirs internes commencent à entrer en activité.
Il
est indispensable que l'étudiant ne se lasse pas.
Il faut énormément de patience. Le développement
des pouvoirs internes est quelque chose de très difficile.
Réellement, nombreux sont les étudiants qui
commencent, mais très peu parmi eux ont la patience
du Saint-Job. Les impatients ne réussissent pas à
faire un seul pas sur le sentier de la réalisation.
Les pratiques ésotériques de cette sorte sont
pour les gens très tenaces et patients.
Dans
l'Inde sacrée des Veda, les yogis pratiquent la méditation
interne quatre fois par jour. Dans notre monde occidental,
à cause de notre souci de la vie quotidienne et de
la dure bataille pour l'existence, on ne peut pratiquer
la méditation qu'une fois par jour. Mais cela est
suffisant. L'important c'est de pratiquer tous les jours,
sans manquer une seule journée. La répétition
incessante, continue, tenace, finit par faire tourner les
chakras et, après quelque temps, commencent les premières
perceptions clairvoyantes et clairaudientes.
Les
taches lumineuses, les scènes de lumière,
les figures vivantes, les sons de cloches, les voix de personnes
ou d'animaux, etc., indiquent avec exactitude que l'étudiant
progresse dans le développement de ses pouvoirs internes.
Toutes ces perceptions se produisent au moment où,
plongés en profonde méditation, nous nous
trouvons assoupis.
Des
lumières d'une très grande variété
commencent à apparaître, avec la pratique de
la méditation interne. Au début, le dévot
perçoit des lumières blanches et très
brillantes. Ces lumières correspondent à l'OEil
de la Sagesse, lequel se trouve situé entre les deux
sourcils. Les lumières blanches, jaunes, rouges,
bleues, vertes, ainsi que les éclairs, le soleil,
la lune, les étoiles, les étincelles, les
flammes, etc., sont des particules formées d'éléments
suprasensibles (particules tanmatriques).
Lorsqu'apparaissent
de petites billes lumineuses resplendissantes, de couleur
blanche et rouge, c'est le signe absolument sûr que
nous progressons dans la pratique de la concentration de
la pensée. Arrivera le moment où le dévot
réussira à voir les Anges ou les Archanges,
les Trônes, les Puissances, les Vertus, etc. L'étudiant
voit aussi ordinairement parmi ses songes, durant la méditation,
des temples grandioses, des rivières, des vallées,
des montagnes, de beaux jardins enchantés, etc.
Pendant
les pratiques de méditation, certaines sensations
étranges, qui remplissent parfois le dévot
de crainte, se présentent habituellement. Une de
ces sensations est un courant électrique dans le
chakra du coccyx. Dans le Lotus aux Mille Pétales
situé dans la partie supérieure du cerveau,
on peut aussi ressentir certaines sensations électriques.
Le dévot doit alors vaincre la peur s'il veut progresser
dans le développement de ses pouvoirs internes ;
ces phénomènes n'ont rien d'inquiétant,
ils sont tout à fait normaux.
Il
y a des personnes qui ont des visions après quelques
jours de pratique. D'autres personnes commencent à
avoir les premières visions après six mois
d'exercices quotidiens.
Dans
la première période d'entraînement journalier,
nous ne sommes en relation qu'avec les êtres du plan
astral. Dans la seconde période de pratique ésotérique,
nous sommes en relation avec les êtres du monde mental.
Dans la troisième période nous sommes en relation
avec les êtres du monde purement spirituel. C'est
alors que nous commençons réellement à
nous convertir en investigateurs compétent des mondes
supérieurs.
Le
dévot qui a commencé à avoir les premières
perceptions des mondes supérieurs doit être,
au début, comme un jardin scellé de sept sceaux.
Ceux qui vont partout en racontant aux autres tout ce qu'ils
voient et entendent, échouent dans ces études
parce que les portes des mondes supérieurs se ferment
à eux.
Un
des dangers les plus graves qui guettent le dévot,
c'est la vanité et l'orgueil. Beaucoup d'étudiants
s'emplissent d'orgueil et de vanité lorsqu'ils commencent
à percevoir la réalité des mondes suprasensibles
; ils se qualifient alors eux-mêmes de Maîtres
et, sans avoir atteint le plein développement de
leurs pouvoirs internes, ils commencent à juger les
autres faussement, en se basant sur leurs perceptions clairvoyantes
incomplètes.
Le
résultat de ce comportement erroné est que
le dévot se charge en outre de beaucoup de Karma
parce qu'il se convertit en calomniateur de son prochain
et remplit alors le monde de larmes et de douleur.
L'étudiant
qui a eu les premières perceptions clairvoyantes
doit être comme un jardin scellé de sept sceaux,
jusqu'à ce que son Maître interne l'initie
dans les Grands Mystères et lui donne l'ordre de
parler.
Une
autre des fautes graves qui attendent tous ceux qui se soumettent
à la discipline ésotérique est de mépriser
l'Imagination. Nous avons appris, quant à nous, que
l'imagination est la translucidité, le miroir de
l'âme, la divine clairvoyance. Pour le dévot,
imaginer c'est voir. Lorsque le chakra frontal commence
à tourner, les images qui viennent à la translucidité
deviennent brillantes, resplendissantes, lumineuses.
Le
dévot doit bien distinguer l'Imagination de la Fantaisie.
L'Imagination est positive. La Fantaisie est négative,
pernicieuse, dommageable pour l'esprit car elle peut nous
conduire aux hallucinations et à la folie.
Tous
ceux qui veulent éveiller la clairvoyance tout en
méprisant l'Imagination, tomberont dans la même
absurdité que ceux qui veulent pratiquer la méditation
avec une absence de sommeil. Ces gens échouent dans
le développement de leurs pouvoirs internes. Ces
gens violent les lois naturelles, et le résultat
inévitable c'est l'échec.
Imagination,
Inspiration, Intuition, sont les trois chemins obligatoires
de l'Initiation. D'abord apparaissent les images, et, à
la fin, nous pénétrons dans un monde purement
spirituel.
Tout
clairvoyant a besoin de l'Initiation. La clairvoyance sans
l'Initiation ésotérique conduit l'étudiant
au monde du crime. Il est indispensable de recevoir l'Initiation
Cosmique.
Si
un clairvoyant pénètre dans le Subconscient
de la nature, il pourra y lire tout le passé de la
Terre et de ses races. Il y trouvera aussi les êtres
qui lui sont les plus chers. Il pourra voir, par exemple,
son épouse chérie mariée avec d'autres
hommes ou, peut-être, en train de commettre l'adultère.
Si le clairvoyant ne possède pas l'Initiation, il
confondra le passé avec le présent et calomniera
alors son épouse en disant : « elle m'est infidèle
; elle est adultère, car je suis clairvoyant et je
la vois dans les mondes internes en plein adultère
». Dans le Subconscient de la nature existent les
souvenirs de nos réincarnations passées.
Si
un clairvoyant pénètre dans l'infraconscient
de la nature, il y trouvera toutes les mauvaises actions
de l'espèce humaine. Dans l'infraconscient de la
nature vit le Satan de tout être humain, le Moi psychologique.
Si le clairvoyant n'a pas reçu l'Initiation interne,
ce clairvoyant sans Initiation verra là le Satan
des Saints revivant sans cesse les crimes et mauvaises actions
qu'ils ont commis dans de très anciennes réincarnations,
avant de devenir des Saints. Mais le clairvoyant inexpérimenté
et dépourvu d'Initiation ne saurait pas distinguer
réellement le passé du présent, le
Satan d'un homme de l'Etre véritable de cet homme.
Le résultat serait la calomnie. Le clairvoyant inexpérimenté
dirait : « Cet homme qui se croit un saint est un
assassin, ou un voleur, ou un terrible magicien noir ; car
moi, avec ma clairvoyance, c'est ainsi que je le vois ».
Voilà précisément ce qu'on appelle
la calomnie. Beaucoup de clairvoyants ont horriblement dégénéré
en calomniateurs. Un des dangers graves de la calomnie c'est
l'homicide.
L'homme
jaloux, méfiant, etc., trouvera, dans l'infraconscient
de la nature, tous ses doutes et soupçons devenus
réalité ; il calomniera alors son épouse,
ses amis, ses voisins, les Maîtres, en disant : «
vous voyez bien que j'avais raison de douter !, mon ami
est un voleur, ou un magicien noir, ou un assassin ; mon
épouse commet l'adultère avec un tel, comme
je l'avais soupçonné, ma clairvoyance est
infaillible, je ne me trompe pas, etc. ». Le pauvre
homme, à cause de son manque d'Initiation, n'aurait
pas la capacité d'analyse suffisante pour se rendre
compte qu'il a pénétré dans l'Inconscient
de la nature, où vivent ses propres créations
mentales. En considérant tous ces dangers, il est
nécessaire que les étudiants ésotéristes
ne portent pas de jugements sur les personnes. « Ne
jugez pas pour que vous ne soyez pas jugés ».
Le dévot doit être comme un jardin scellé
avec sept sceaux. Celui qui a déjà les premières
perceptions clairvoyantes et clairaudientes est encore un
clairvoyant inexpérimenté, et s'il ne sait
pas se taire il se convertira en un calomniateur des personnes.
Seuls les grands clairvoyants initiés ne font pas
d'erreurs. Rama, Krishna, Bouddha, Jésus-Christ,
Hermès, etc., furent de véritables clairvoyants
infaillibles omniscients.
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