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CGEIC01 Chakra Mulhadara ou Eglise d'Ephèse
Le
chakra Mulhadara ou église d'Ephèse, est un
lotus aux quatre pétales splendides. Ce chakra a
le brillant de dix millions de soleils.
Dans
le centre du chakra, il y a un carré jaune, qui est
le représentant de l'élément terre
: cela signifie que la terre élémentale des
sages est conquise par le pouvoir de ce chakra. A l'intérieur
de ce carré, apparaît un triangle inversé
qui enferme cette force mystérieuse Cosmique spéciale
appelée Kundalini.
Ceci
est le chakra-support, les autres chakras se trouvant au-dessus
de lui ; Kundalini se trouve enroulée trois fois
et demi, comme un serpent ; elle donne pouvoir et énergie
aux autres chakras.
Ouvrir
le chakra Mulhadara signifie éveiller la Kundalini.
La couleur de ce centre est rouge sale chez l'être
humain ordinaire et courant, rouge jaune chez l'initié
et rouge bleu pourpre chez le mystique initié.
A
l'intérieur du canal Sushumna, nous trouvons un canal
dénommé Brahmanadi, qui est le canal à
travers lequel passe la Kundalini. L'extrémité
inférieure du Chitra est appelée Brahmawar
; on l'appelle ainsi, parce qu'elle est la porte de Brahman
(Dieu), c'est-à-dire que c'est la porte de l'énergie
de Dieu ou de la Kundalini, puisqu'elle doit passer par
cette porte jusqu'au Brahmanandra situé dans le cervelet.
Chitra : voilà ce que les yogis aiment le plus ;
c'est un fil de lotus mince et brillant, à cinq couleurs,
situé dans le centre du Sushumna ; c'est la partie
vitale du corps appelée "Sentier Supérieur"
et c'est le donneur d'immortalité.
Ida
et Pingala appartiennent à la chaîne sympathique.
Ida part du testicule droit et termine dans la fosse nasale
gauche. Pingala part du testicule gauche et termine dans
la fosse nasale droite chez l'homme ; chez le sexe féminin,
ils partent des ovaires, s'invertissant harmonieusement
en accord avec la loi des polarités : Ida commence
dans l'ovaire gauche et Pingala dans le droit.
Ces
nadis commencent dans les gonades et se joignent en se croisant
dans le chakra Mulhadara avec le canal Sushumna. On appelle
ce point de croisement Triveni.
On
appelle également Ida nadi, Chandra nadi. Et Pingala
nadi, on l'appelle également Surya nadi.
Chandra
nadi : conduit de l'énergie de la lune.
Surya
nadi : conduit de l'énergie du soleil.
Ida
: froid, négatif, pâle.
Pingala
: chaud, positif, allumé.
Ida
et Pingala sont des indicateurs de temps ; Sushumna est
celui qui les absorbe, c'est-à-dire que Sushumna
représente la colonne thermométrique de la
montée du feu.
Les
atomes solaires et lunaires se lèvent en direction
de ce premier chakra, l'énergie se bipolarisant ainsi,
en positive et négative, respectivement. Ces énergies
montent par ces canaux sympathiques tétradimensionnels
Ida et Pingala jusqu'au calice du cerveau. Ces deux canaux
sympathiques sont les deux serpents qui s'enroulent dans
la verge du caducée de Mercure, le grand symbole
de Paracelse, Maître de la Loge Blanche et père
de la Médecine. Ce symbole a été adopté
par la science médicale, comme symbole de la Médecine,
mais, ésotériquement, il a toujours représenté
l'un des secrets les plus jalousement gardés dans
les écoles de Mystères.
Le
chakra Mulhadara est situé sous le Kanda situé
derrière les organes sexuels ; il ressemble à
un oeuf et se trouve exactement sur le chakra.
Au
moyen de la transmutation, on parvient à unir ces
trois nadis, ce qui produit l'éveil de la Kundalini.
Le Mulhadara est intimement en relation avec les organes
sexuels.
Dans
les plans internes, il y a un être relié avec
le chakra Mulhadara , c'est Devi Kundalini. Quand on veut
faire monter l'énergie, on lui demande de l'aide
; quand un mystique se plonge en méditation, les
hindous disent qu'ils se mettent en contact avec Devi.
Seuls,
nous ne pouvons rien faire.
"A
CELUI QUI NE DEMANDE RIEN, ON NE DONNE RIEN.
CELUI
QUI NE DEMANDE PAS N'A BESOIN DE RIEN".
Il
existe beaucoup de Devas ou Maîtres qui aident et
veillent au développement de la Kundalini et des
chakras, sans nécessité que le disciple s'en
rende compte.
Le
serpent igné de nos pouvoirs magiques sort de la
poche membraneuse où il se trouve enfermé
et monte par le canal médullaire jusqu'au calice
(cerveau) ; du canal médullaire se détachent
certains fils nerveux qui connectent les sept chakras dans
l'astral, qui sont en relation avec sept plexus dans l'éthérique
et avec sept glandes dans le physique. La Kundalini met
en activité les sept centres magnétiques,
coordonne l'activité de la totalité des sept
chakras, de merveilleuse manière. Nous pourrions
représenter tout cela par une verge avec sept roses
odorantes et magnifiques. La verge représente la
colonne épinière et les sept roses, les sept
chakras ou centres magnétiques. Les tiges délicates
de ces sept roses de feu ardent sont les fils fins qui les
unissent à la colonne épinière.
L'avènement
du feu est l'évènement le plus grand de l'Initié.
Des quatre pétales du centre magnétique où
le serpent se trouve enroulé, deux seulement sont
en activité ; avec l'Initiation, les deux autres
se mettent en activité.
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