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97. Praxis Gnostique de la Christification (La Christification)
Samaël Aun Weor
Conférence intitulée "PRAXIS GNÓSTICA
DE LA CRISTIFICACIÓN (La Cristificación)"
Nous
allons commencer la conférence de ce soir. J'espère
que vous y prêterez tous le maximum d'attention. L'objectif
fondamental de nos études ésotériques,
c'est d'arriver à la Christification. Avant tout,
il est nécessaire de comprendre ce qu'est le Logos.
Il y a trois aspects grandioses (au sommet) : le PÈRE,
le LOGOS et l'ESPRIT SAINT. En Orient, l'Esprit Saint s'appelle
aussi le « Mahachohan » ou le « Seigneur
Shiva ».
Ici-bas,
dans le monde des formes, existent trois aspects qui concordent
avec les trois d'en haut : le SOUFFLE, le SANG et l'EAU
(considérons le Sceau de Salomon : au-dessus, le
Père, le Fils et l'Esprit Saint ; en bas, le Souffle,
le Sang et l'Eau)...
Évidemment,
se Christifier est quelque chose de grandiose, de sublime,
ce à quoi nous aspirons réellement. Pour arriver
à la Christification, il faut connaître l'Ésotérisme
Christique. Ceux qui pensent que le Christ est seulement
un Individu Sacré, appelé Jeshua Ben Pandira,
qui se fit connaître il y a 1976 ans et qui enseigna
la Doctrine des Gnostiques, n'ont réellement pas
compris à fond le Mystère Christique. LE CHRIST
EST UNE UNITÉ MULTIPLE PARFAITE, c'est évident.
Il
existe TROIS VÊTEMENTS DE GLOIRE : premièrement,
le Corps Glorieux de l'Ancien des Jours, qui est le premier
et le dernier des Mystères ; deuxièmement,
le Corps Glorieux du Logos Intime ; et troisièmement,
le Corps Glorieux du RÉVÉLATEUR, qui n'est
autre que l'Esprit Saint (le Révélateur).
Cependant, ces « corps glorieux », il faut les
créer.
Normalement,
les personnes initiées possèdent les corps
astral, mental et causal (elles les ont créés
dans la « Forge des Cyclopes »), mais pour se
Christifier, on a besoin de quelque chose de plus : il faut
créer les Trois Vêtements de Gloire (celui
du Père, celui du Logos et celui du Révélateur
qui est l'Esprit Saint). Cependant, ces trois Vêtements
appartiennent (dans le fond) à l'Ancien des Jours.
Nous devons créer le Vêtement pour l'Ancien
des Jours, c'est-à-dire pour le Père ; nous
devons créer les Vêtements pour le Christ (le
Logos) et pour le révélateur ou consolateur
(l'Esprit Saint). Et comme la Trinité est unitaire,
l'Ancien des Jours, en fin de compte, est le Maître
des trois Vêtements. L'Ancien des Jours est le point
à l'intérieur du cercle, le Grand Visage,
l'Omnimiséricordieux, la Miséricorde des miséricordes,
l'Occulte de l'occulte, la Bonté des bontés.
Le Fils, le Logos, est un avec le Père, et celui
qui connaît le Fils connaît le Père.
Les trois : le Père, le Fils et l'Esprit Saint émanent
du GRAND SOUFFLE profondément ignoré de lui-même.
Le
Grand Souffle est ce Rayon qui nous unit au Soleil Sacré
Absolu ; le Grand Souffle est l'OKIDANOK, Omniprésent,
Omnipénétrant, Omniscient, Omnimiséricordieux.
À
l'aurore de toute création, le Soleil Sacré
Absolu émet le Grand Souffle : le très Saint
Okidanok ou l'Okidanok actif. Mais, par lui-même,
le très actif Okidanok (Omniprésent et Omnipénétrant)
ne pourrait créer ou réaliser aucune création.
Il peut pénétrer dans n'importe quelle unité
cosmique qui jaillit à la vie, mais jamais il ne
sera retenu ou saisi par aucune unité cosmique.
Pour
pouvoir créer, le grand souffle doit se dédoubler
en trois éléments qui constituent le SAINT
TRIAMAZIKAMNO : les Trois Forces originelles de la Nature
et du Cosmos. La première est la Sainte Affirmation,
la seconde est la Sainte Négation, la troisième
est la Sainte Conciliation. Voici les trois forces créatrices
: Positive, Négative et Neutre ; le Père,
le Fils et l'Esprit Saint. Voilà les trois forces
qui créent et recréent à nouveau. Si
elles s'écoulent en se dispersant, si elles ne s'orientent
pas vers un point déterminé, elles ne peuvent
réaliser aucune création. Mais quand elles
se rencontrent en un point quelconque de l'Espace, elles
donnent immédiatement naissance à une création.
Pour
que vous puissiez mieux me comprendre, je vais m'appuyer
sur un exemple plus humain : l'homme, l'élément
masculin, représente la Première Force (la
Sainte Affirmation) ; la femme, l'élément
féminin, représente la Seconde Force (la Sainte
Négation). Il y a une troisième force qui
est la Sainte Conciliation. Si les forces (masculine, féminine,
neutre) s'écoulent en se dispersant, si elles ne
coïncident pas en un point donné, il ne peut
y avoir de création ; mais si les pôles positifs
et négatifs (mâle-femelle) s'unissent, la Troisième
Force (la Sainte Conciliation) les concilie pour que se
réalise une création. Ce qui se déroule
ici, dans le microcosme, se passe aussi là-haut,
dans le macrocosme, parce que « ce qui est en haut
est comme ce qui est en has ».
Le
Soleil Sacré Absolu désire cristalliser en
nous les Trois Forces Primaires de la Nature et du Cosmos.
LA
SAINTE AFFIRMATION peut se cristalliser en nous, si nous
faisons la volonté du Père, tant sur la terre
que dans les cieux.
LA
SAINTE NÉGATION se cristallise en nous si nous apprenons
à recevoir de bonne grâce les manifestations
désagréables de nos semblables, nous niant
nous-mêmes, ici et maintenant.
LA
SAINTE CONCILIATION, la Troisième Force, se cristallise
en nous quand nous créons les Corps Existentiels
Supérieurs de l'Être, grâce à
l'accomplissement du DEVOIR PARLOK DE L'ÊTRE, c'est-à-dire
quand, au moyen de la transmutation de l'énergie
créatrice du Troisième Logos, nous créons
les Corps Existentiels Supérieurs de l'Être.
C'est dans ces Corps que vient se cristalliser la Troisième
Force : l'Esprit Saint Très Sacré.
Pour
expliquer cela, commençons par la troisième
force. Elle est le Mercure de la Philosophie Secrète,
le Mercure des Sages. Quand nous arrivons à la cristalliser
en nous, elle nous transforme en GENTILHOMME plein de sagesse,
d'omniscience, comme Kut-Humi, Sérapis ou Hilarion,
etc. Quand nous nous nions, quand nous apprenons à
recevoir de bonne grâce les manifestations désagréables
de nos semblables, quand nous apprenons à aimer nos
ennemis, à rendre le bien pour le mal, à aimer
ceux qui nous haïssent, nous maudissent et nous persécutent,
se cristallise en nous la Seconde Force : la Sainte Négation,
c'est-à-dire le Logos, le Christ, le Christus, Vishnou,
Osiris (alors nous nous Christifions).
Et
la Sainte Affirmation arrive à se former en nous,
à se cristalliser, quand nous faisons la volonté
du Père, tant sur la Terre que dans les Cieux. Si
quelqu'un ne fait pas la volonté du Père,
il ne peut arriver à cristalliser en lui-même
la Première Force (l'Adepte, avant tout, doit faire
la volonté du Père, ne jamais désobéir
au Père).
Maintenant,
imaginez un instant un homme en qui sont cristallisées
les Trois Forces : la Sainte Affirmation, la Sainte Négation
et la Sainte Conciliation. Évidemment, c'est un Homme
divin, ineffable ; c'est un Dieu avec un corps d'Homme ;
c'est un Individu Sacré au sens le plus complet du
terme. Et, en d'autres termes, nous dirions que c'est un
Surhomme.
Je
considère que le CRESTOS COSMIQUE est une force transcendante.
En réalité, le Logos est multiple, il a beaucoup
de rayons à l'intérieur de l'Unité
et chacun de ces rayons définit un Adepte Christifié
; c'est l'intérieur de l'intérieur d'un Adepte
Christifié.
Ce
qu'il y a de grand dans le Logos, c'est sa capacité
de travailler dans le Grand Oeuvre (il doit expulser les
« marchands du Temple » avec le terrible fouet
de la volonté). Ce qui compte, c'est le Christ Intime.
Malheureusement,
les gens ne pensent qu'au CHRIST HISTORIQUE et ainsi ils
s'écartent de la réalité. Ils oublient
que le Christ est ce qui est, ce qui a toujours été
et qui toujours sera. Ils oublient que le Christ est la
vie qui palpite en chaque atome, comme elle palpite en chaque
Soleil ; ils oublient que le Christ vibre d'instant en instant,
de moment en moment. L'incarner est fondamental. Rappelons-nous
que : « À celui qui sait, la parole donne pouvoir
; personne ne l'a prononcée, personne ne la prononcera,
sauf seulement, celui qui l'a incarnée » (il
faut l'incarner)...
On
dit qu'il naquit à Bethléem (Belem), il y
a 1976 ans. Bethléem, en tant que village, n'existait
pas physiquement au temps du Grand Kabire Jésus (Jeshua
Ben Pandira). « Bethléem » vient d'un
mot Chaldéen « Belem », qui nous rappelle
la fameuse « TOUR DE BEL », la « TOUR
DE FEU ».
Rappelez-vous
que « Vos corps sont le Temple du Dieu vivant et que
le Très Haut demeure en vous », ainsi parlait
Paul de Tarse à ses disciples. La Tour de ce Temple
est la tête du corps. Le Temple de Salomon lui-même
a la forme du corps humain (vous qui l'avez vu illustré,
comprenez qu'il est ici dans notre organisation intime).
La
Tour de Bel, la Tour de Feu est formidable. Pour que l'ENFANT
D'OR de l'Alchimie, le FILS DU FILS, puisse s'incarner dans
l'Homme, il est nécessaire que la « Tour de
Bel » soit érigée.
Quand
est-elle érigée ? Quand nous avons développé
le FEU SOLAIRE en nous-mêmes ; alors, la tour est
érigée. Dans ces conditions, le Fils du Fils
peut pénétrer en nous pour parler le Verbe
d'Or du premier instant.
Pourquoi
appelons-nous le Christus incarné, le « Fils
du Fils » ? Je vais vous l'expliquer : en réalité,
l'Homme Réel se trouve dans le Monde Causal. Quand
le Logos désire venir au monde, il naît d'une
Vierge, pénètre dans le corps causal, et de
là, il se projette et pénètre dans
le corps humain, dans la « Tour de Bel ». Si
le Christ descend de son Monde Logoïque pour s'exprimer
dans le Monde Causal, alors, là (dans le Monde Causal),
il est le Fils du Fils parce que, Lui, en tant que Fils,
vibre en CHOKMAH (du point de vue kabbalistique) et il se
manifeste dans TIPHERETH (le Monde Causal), où il
se trouve, en fait, converti en le Fils du Fils ; ensuite,
il pénètre dans le corps humain.
Ainsi
donc, l'incarner est extraordinaire ; la Christification
ne serait absolument pas possible si, auparavant, nous ne
l'avions pas incarné.
LE
MAGNÉSIUM INTÉRIEUR de l'Alchimie doit accomplir
un grand travail lors de l'incarnation : il doit éliminer
en nous les « marchands du Temple », il doit
se sacrifier épouvantablement, se convertir en Homme
parmi les hommes, marcher dans la rue sans que personne
ne le reconnaisse, être calomnié, haï,
humilié, etc.
LE
FILS DE L'HOMME est condamné par trois types de gens
: premièrement, par les PRÊTRES du Temple,
c'est-à-dire les religieux de toutes les époques
et les dévots de tous les temps. Deuxièmement,
par les SCRIBES, c'est-à-dire les intellectuels de
son temps qui ne l'acceptent pas. Troisièmement,
par les ANCIENS, les gens pleins d'expérience, très
« judicieux », ayant beaucoup de « vertus
» ; ils le jugèrent au travers de leur propre
« lentille psychologique », le comprirent mal
et l'excommunièrent.
C'est
ainsi, mes frères, qu'en vérité et
en réalité le Fils, le Crestos Incarné,
est haï par les multitudes, haï par les Prêtres,
maudit par les Scribes et répudié par les
Anciens. Le Crestos ne correspond pas aux normes humaines
; c'est pourquoi il est rejeté.
Le
Crestos est de nature révolutionnaire, terriblement
rebelle, et il est au-delà du Bien et du Mal : les
Forces du Bien ne le comprennent pas, les Forces du Mal
le haïssent ; il agit en harmonie avec ce que nous
pourrions appeler la « COMPRÉHENSION INDIVIDUELLE
PROFONDE »...
Ainsi
donc, mes chers frères, la Christification est fondamentale,
mais on doit connaître le chemin qui s'avère
difficile au début, très laborieux au milieu
et épouvantablement dangereux à la fin. Pour
celui qui essaie de se Christifier, il est possible qu'il
chemine bien au début, il est possible qu'il avance
bien au milieu, mais il est possible qu'il échoue
(ensuite), à cause des Forces du Bien, ou parfois
par les Forces du Mal (on peut échouer par le bien
et on peut échouer par le mal ; c'est pourquoi très
rares sont ceux qui atteignent la christification)...
Sur
une cheminée, là-bas en Europe, on a trouvé
trois grenades. Que représentent les trois grenades
? Elles représentent les TROIS PURIFICATIONS (par
le fer et par le feu), par lesquelles doit passer quiconque
essaie d'arriver à la Christification.
Si
vous prenez une croix, vous verrez trois clous de fer et
au sommet la parole « INRI » (Ignis Natura Renovatur
Integra : « la Nature est renouvelée sans cesse
par le feu »). Et les TROIS CLOUS en fer, que signifient-ils
? Les Trois Purifications par le fer et par le feu.
Dans
la PREMIÈRE PURIFICATION, l'Adepte doit travailler
intensément dans le domaine de l'Ésotérisme
Initiatique.
Dans
la SECONDE PURIFICATION, l'Adepte doit travailler intensément
dans les Sphères de la Lune, de Mercure, de Vénus,
du Soleil, de Mars, de Jupiter, de Saturne, d'Uranus et
de Neptune.
Dans
la TROISIÈME PURIFICATON, l'Adepte doit forcément
passer par l'Initiation de Judas, dans la Lune Noire (voilà
les trois purifications).
«
Avant que le coq ne chante - dit le Christ à Pierre
- tu m'auras renié trois fois ».
Le
premier reniement, PREMIÈRE PURIFICATION : l'Initié
doit descendre aux Mondes Infernaux, pour travailler avec
le Feu et l'Eau, origine des mondes, des bêtes, des
Hommes et des Dieux. Toute authentique Initiation Blanche
commence par là. Là où Mars descend
afin de retremper l'épée, pour conquérir
le coeur de Vénus ; Hercule, pour nettoyer les «
Écuries d'Augias » ; Persée, pour couper
la tête de la Méduse avec son Épée
Flammigère.
Dans
la SECONDE PURIFICATION, l'Adepte doit travailler dans les
Mondes Infernaux, dans les sphères de la Lune, de
Mercure, de Vénus, du Soleil, de Mars, de Jupiter,
de Saturne, d'Uranus et de Neptune ; il doit affronter toutes
les horreurs du Cosmos, il doit passer au-delà de
l'Achéron (dans la barque de Charon) sur l'autre
rive ; il doit souffrir l'indicible, sur le TRÔNE
DE DITÉ, dans la ville maudite ; il doit vivre un
certain temps parmi les condamnés (voilà les
horreurs).
Mais
dans la TROISIÈME PURIFICATION, il doit faire face
à des horreurs que l'on ne peut même pas soupçonner.
Je vous ai souvent dit, ici, que la LUNE PSYCHOLOGIQUE possède
deux aspects : celui qui est connu et celui qui n'est pas
connu ; le visible et l'occulte. Dans l'aspect occulte de
la Lune Psychologique, nous possédons des éléments
que jamais nous n'accepterions de posséder et qui
ne peuvent être dissous qu'au moyen de l'Initiation
de Judas Iscariote.
Ainsi,
mes frères, une fois que l'Adepte est passé
par les Trois Purifications à base de Fer et de Feu,
il obtient l'ASCENSION DU CRESTOS à l'intérieur
de lui-même, LA RÉSURRECTION DU LOGOS (au niveau
intime, dans ce qui est psychosomatique, dans ce qui est
mystico-sensoriel, dans ce qui est purement psychique ou
psychologique et transcendantal) ; alors il est converti
en colonne du Temple. C'est pourquoi il est dit dans «
l'Apocalypse » : « À celui qui vainc,
je le ferai colonne du Temple de mon Dieu et il ne sortira
pas de là »...
Se
convertir en une colonne vivante du Temple de Dieu et ne
plus en sortir : voilà qui est grandiose. De sorte
qu'il est bon que vous compreniez ce qu'est la Christification.
Aux
frères vénézuéliens, sud-américains,
je dois leur dire ce qui suit : là, dans ces pays
du Sud, les frères gnostiques se préoccupent
beaucoup par rapport aux Initiations, aux Degrés,
aux Pouvoirs, mais en réalité, ils ne se préoccupent
pas vraiment de se nier eux-mêmes. Et le Grand Maître
a dit : « Celui qui veut me suivre, qu'il prenne sa
Croix, qu'il se nie lui-même et qu'il me suive »...
Dans
les pays d'Amérique du Sud, ils ne se préoccupent
pas de la dissolution de l'Ego. C'est assez préoccupant,
parce que je crains qu'en Amérique du Sud nous allons
avoir une grande récolte d'HANASMUSSEN à double
Centre de Gravité.
Si
ces frères se consacrent exclusivement à la
transmutation, ils vont obtenir la création des Corps
Existentiels Supérieurs de l'Être, mais s'il
ne travaillent pas correctement en éliminant le MERCURE
SEC, c'est-à-dire les éléments psychologiques
indésirables que nous portons à l'intérieur
de nous, évidemment, ils vont échouer, ils
vont se convertir (je le répète), en Hanasmussen
à double Centre de Gravité et ils vont tomber
(lamentablement). On peut créer les Corps Existentiels
Supérieurs de l'Être, mais si on n'élimine
pas l'Ego, on ne peut pas se Christifier, et ce qui compte,
c'est la Christification.
Ainsi,
mes chers frères, le SOLEIL DE MINUIT, le Logos nous
invite à la Christification. Il est nécessaire
de comprendre que c'est grâce au FEU VOLCANIQUE LUNAIRE
que nous pouvons créer les Corps Existentiels Supérieurs
de l'Être ; mais il faut aller plus loin ; il faut
créer les Trois Vêtements de Gloire : celui
du Père, celui du Logos et celui de l'Esprit Saint.
Cela ne sera pas possible si nous n'éliminons pas
de nous-mêmes tout le Mercure Sec que nous portons
à l'intérieur de nous. Lorsqu'une personne
comprend cela, elle travaille comme il se doit.
Il
est indiscutable que c'est grâce à la transmutation
de l'EXIOHÉHARI (c'est-à-dire du sperme sacré)
que nous élaborons le MERCURE des Sages. Ce Mercure,
combiné avec le SOUFRE (c'est-à-dire le Feu)
et avec le SEL SUBLIMÉ, monte irrésistiblement
le long de la moelle épinière jusqu'au cerveau
(c'est l'AZOE, l'INRI).
Indiscutablement,
l'excédent de cet Azoe se cristallise en octaves
ascendantes. Avec la Première Cristallisation, c'est
le corps astral qui se forme dans notre organisme. On sait
qu'on a un CORPS ASTRAL quand on peut l'utiliser, quand
on peut marcher avec lui, quand on peut se mouvoir...
Avec
la Seconde Cristallisation (dans une Seconde Octave qui
vibre en relation avec les sept notes de la Grande Échelle
Musicale) le Corps du MENTAL INDIVIDUEL se cristallise.
On sait qu'on possède un MENTAL INDIVIDUEL quand
on peut l'utiliser, quand on peut voyager avec lui à
travers l'espace infini, quand on peut appréhender
ou capter toutes les vérités cosmiques de
la Nature (directement par soi-même).
Avec
la Troisième Cristallisation (dans une Troisième
Octave en relation avec les notes Do, Ré, Mi, Fa,
Sol, La, Si), on arrive à former en nous le CORPS
CAUSAL, le Corps de la Volonté Consciente. Évidemment,
on sait qu'on possède le Corps de la Volonté
Consciente lorsqu'on marche avec lui, quand on voyage avec
lui à travers l'espace.
L'HOMME
CAUSAL est l'Homme véritable ; tout le reste est
un supplément. Le Mental, l'Astral, le Physique sont
des vêtements ; l'Homme véritable est l'Homme
Causal. C'est pourquoi le Crestos, lorsqu'il veut venir
au monde, doit pénétrer d'abord dans l'Homme
Causal avant de pénétrer dans l'Homme Physique
ou Homme Physique-Psychique-Mental.
L'Homme
Causal connaît indiscutablement les Lois de Cause
à Effet. Quand le Crestos pénètre dans
l'Homme Causal, le Fils du Fils resplendit (dans l'Homme
Causal) ; plus tard, il pénètre dans l'organisme
humain. Tout cela, il faut le comprendre, mes chers frères...
Indubitablement,
si quelqu'un crée ces Corps, il se convertira en
Homme, il recevra ses PRINCIPES ANIMIQUES ET SPIRITUELS
et il se transformera en Homme Réel. Se convertir
en Homme est une chose, mais s'élever à la
stature d'un Christ est quelque chose de très différent.
Pour
que le Christ pénètre dans un Homme, il est
nécessaire de travailler (intensément) avec
le Feu et l'Eau (qui génèrent, je le répète,
mondes, bêtes, hommes et Dieux).
Le
Christ, une fois incarné, naît au début
comme une créature innocente et faible ; mais, à
mesure que le temps passe, le Crestos grandit et se développe
au niveau psychologique, psychosomatique et aussi jusqu'au
niveau mystique-sensoriel, et finalement, le Grand Oeuvre
se réalise.
Le
Crestos doit éliminer tous les éléments
indésirables que nous portons en nous (il souffre
beaucoup en travaillant) ; il doit vivre en nous tout le
DRAME COSMIQUE, tel qu'il est écrit dans les Quatre
Évangiles.
Les
multitudes demandent sa crucifixion : « Crucifie-le
- disent les multitudes -, crucifie-le, crucifie-le ».
Mais, quelles multitudes ? Les Mois que nous portons à
l'intérieur de nous... Pour finir, ils l'appréhendent,
le capturent, le mènent devant les autorités
de Pilate, Caïphe, Hérode, etc.
N'oubliez
pas que nous avons TROIS TRAÎTRES en nous-mêmes
: le premier est le Démon de la Mauvaise Volonté
(CAÏPHE) ; le second est le Démon du Mental
(PILATE). Celui-ci se lave les mains, il se déclare
« innocent », il justifie ses pires erreurs,
il cherche des échappatoires, etc. Le troisième
est le Démon du Désir (JUDAS ISCARIOTE). Voilà
les Trois Traîtres.
En
remontant de bas en haut, nous devons d'abord faire face
à Judas (le Démon du Désir), plus tard
à Pilate (le Démon du Mental) et en dernier
à Caïphe (le Démon de la Mauvaise Volonté).
Ces Trois Traîtres sont les TROIS FURIES.
Ces
Trois Traîtres, je le répète, sont en
nous-mêmes, ici et maintenant ; ils ont différentes
expressions, ils sont personnifiés par divers Moi
hiérarchiques, pour ainsi dire, à l'intérieur
de notre psyché.
Le
Crestos doit désintégrer les Trois Traîtres.
Mais comme le Crestos doit souffrir en nous ! Ses souffrances
sont décrites dans les Quatre Évangiles...
Qu'il
soit attaché à une colonne, c'est vrai ! Qu'il
reçoive cinq mille coups de fouet et même davantage,
c'est sûr ! Qu'il soit couronné d'une couronne
d'épines, personne ne peut en douter ! Qu'il soit
blessé, insulté, giflé, c'est également
très certain ! Les Trois Traîtres le jugent
: Pilate ordonne qu'on le fouette (« Ecce Homo »
dit Pilate : « Voici l'Homme »). Quand il s'incarne
(le Crestos, le Logos) il souffre l'indicible.
De
sorte que la souffrance du Crestos n'est pas l'exclusivité
d'un fait qui remonte à 1976 années, ce n'est
pas quelque chose de purement historique. Il doit passer
par tout son CHEMIN DE CROIX chaque fois qu'il vient au
monde ; chaque fois qu'il s'incarne, le Seigneur doit souffrir
l'indicible ; et à la fin, il est crucifié
dans le Monde des Causes Naturelles où les multitudes
le blâment. Plus tard, il gît dans son SAINT
SÉPULCRE et, en dernier, il termine la Troisième
Purification, se lève de son Sépulcre de cristal,
pour ressusciter en l'homme et travailler pour l'humanité.
Le
Crestos, ressuscité en l'Homme, dévoile les
mystères ; il enseigne non seulement aux Extérieurs,
mais aux Extérieurs des Extérieurs et non
seulement aux Intérieurs de chacun mais aux Intérieurs
des Intérieurs.
Chaque
fois que le Logos ressuscite chez un Homme, il réalise
une oeuvre prodigieuse (c'est écrit et c'est ainsi).
Il doit instruire les Sept et les Douze (les douze Puissances)
et les Vingt-Quatre Anciens et les Soixante-Douze et les
Quatre, etc.
En
Ésotérisme Christique, on cite les DOUZE APÔTRES.
Quels sont-ils ? Ils sont dans l'Évangile mais, en
réalité, ces DOUZE PUISSANCES sont douze parties
de l'Être en chacun de nous.
Ceux
qui pensent que les Douze Apôtres sont douze personnages
purement historiques, sont totalement dans l'erreur. Il
s'avère que les Douze sont Douze Parties de l'Être
en chacun de nous.
Moi,
pour ma part, je ressens un grand respect, une infinie vénération
pour SAINT JACQUES LE MAJEUR. Je ne parle pas du saint Jacques
historique d'il y a quelques milliers d'années, non,
je ne me réfère pas à lui. Je le répète,
je ressens une grande admiration pour le saint Jacques intérieur
qui n'est autre que le MERCURE DES SAGES.
Nous
savons bien que le Mercure des Sages est l'Âme Métallique
du sperme sacré, l'Exiohéhari. Fabriquer le
Mercure a toujours été un secret qui n'a jamais
été divulgué ; les Alchimistes se sont
tus... Beaucoup de personnes commencent à travailler
dans le Grand Oeuvre et ils le font sans soin, sans savoir
le faire. Tenez compte que la Genèse ne se trompe
jamais : « Dieu a séparé les eaux des
eaux » (les EAUX SUPÉRIEURES furent séparées
des EAUX INFÉRIEURES). C'est avec les Eaux Supérieures
qu'il faut travailler le Mercure des Sages.
Au
début, ces Eaux Supérieures sont NOIRES et
elles sont représentées par le CORBEAU NOIR.
Après, elles deviennent blanches, mais elles ne deviennent
pas immaculées immédiatement ; elles doivent
passer par des changements, elles doivent devenir visqueuses,
blanchâtres, lourdes, avant d'être blanches
et pures. Et, pour finir, elles deviennent JAUNES (le Mercure
est jaune). Quand les Eaux sont devenues jaunes, elles peuvent
être fécondées par le Soufre.
En
Alchimie, quatre animaux spécifient ces opérations
alchimiques : la première est le CORBEAU NOIR qui
représente les Eaux Noires ; la seconde est la COLOMBE
BLANCHE qui représente les Eaux Blanches ; la troisième
est l'AIGLE JAUNE qui représente le Mercure Jaune
et la quatrième est le FAISAN ROUGE qui représente
les Eaux fécondées par le Soufre (c'est-à-dire
le Feu).
Quand
les Eaux sont fécondées par le Feu, elles
commencent leur ascension le long de l'épine dorsale
; on dit alors que l'Initié a éveillé
la KUNDALINI, le FEU.
Cette
Kundalini est un mélange de Sel, de Soufre et de
Mercure et elle monte le long de l'épine dorsale
jusqu'au cerveau. Son excédent se cristallise, comme
je vous l'ai déjà dit, en Corps Existentiels
Supérieurs de l'Être.
Ainsi,
mes chers amis, c'est lorsqu'on commence à travailler
à la création des Corps Existentiels Supérieurs
de l'Être qu'on devient un Homme réel, un Homme
véritable. Mais si on veut passer au-delà
de l'Homme simple, si on veut se christifier, il faut indubitablement
éliminer la totalité du Mercure sec, c'est-à-dire
tous les éléments indésirables que
nous portons à l'intérieur de nous (c'est
fondamental).
Or,
vous voyez l'importance du Mercure : comment il sert à
la cristallisation des Corps Existentiels Supérieurs
de l'Être en nous (qui est, je le répète,
l'Âme Métallique du sperme). Ce Mercure est
SAINT JACQUES lui-même, l'Apôtre saint Jacques
en nous-mêmes.
Saint
Jacques est représenté avec une coquille sur
son chapeau, semblable à une étoile brillante.
Nous savons bien que l'Étoile à sept branches
définit les Fils du Soleil. Il porte une houlette,
une verge ou un bâton, symbole de l'épine dorsale
de l'Adepte et une calebasse contenant l'Eau de la Vie.
Il porte aussi, dans ses mains, l'« Apocalypse »
qui est le livre de la Sagesse, où se trouvent toutes
les Règles de l'Alchimie, toute la Science des Alchimistes
Médiévaux...
Vous
comprendrez maintenant pourquoi je ressens tant d'admiration
pour le BÉNI PATRON DU GRAND OEUVRE. Mais lui (saint
Jacques le Majeur) n'est pas en dehors de nous-mêmes,
mais à l'intérieur de nous.
Également
(en nous) se trouve PIERRE qui nous enseigne tout le travail
du Grand Oeuvre. Mais il n'y a pas de doute que c'est par
le biais de saint Jacques qu'on reçoit le principal
enseignement sur le Grand Oeuvre. Le Père de toutes
les Lumières, par le biais de Saint Jacques, nous
fait connaître la Science Transcendantale du Grand
Oeuvre.
En
nous, se trouve JEAN, le Verbe, la Parole qui, sous-jacent,
se cache au fond de l'Arche, attendant le moment précis
d'être éveillé.
Il
y a aussi (en nous) MARC qui prend soin de l'Onction Gnostique.
C'est pourquoi, en assistant au Rituel, nous devons porter
à nos lèvres, avec reconnaissance, le Pain
et le Vin de la Transsubstantiation.
Ce
Pain se charge, grâce au Rituel, des Atomes Christiques
Solaires. Ce Vin, aussi, se remplit d'Atomes Christiques
de très haut voltage et, en recevant l'Onction Gnostique,
le Pain et le Vin, ils pénètrent dans notre
estomac et les Atomes Christiques se diffusent dans tout
notre organisme. Ils nous aident, ils nous inspirent, ils
nous portent secours...
Le
Pain et le Vin s'avèrent extraordinaires pour la
Christification ; on ne doit jamais manquer de venir ici
recevoir l'Onction Gnostique, parce que nous avons tous
besoin des Atomes du Christ Cosmique. Nous sommes tous lourds,
maladroits ; nous avons besoin d'une aide spéciale
et c'est le Crestos qui peut la fournir à chaque
atome que nous avons à l'intérieur de notre
corps.
En
recevant l'Onction, nous devons le faire avec une infinie
vénération, avec un grand respect, avec un
amour profond. N'oubliez pas que le Pain, en lui-même,
représente le MERCURE DES SAGES ; n'oubliez pas que
le Vin représente, en lui-même, le SOUFRE,
c'est-à-dire le FEU.
Que
nous ayons besoin de libérer le Soufre de ses prisons,
c'est vrai ! Que nous ayons besoin de différentes
opérations mathématiques du Mercure, c'est
certain ! Il faut séparer les différents éléments
les uns des autres : il faut séparer les éléments
supérieurs des éléments inférieurs.
Les éléments inférieurs des Eaux de
la Vie doivent devenir clairs, précieux ; les éléments
supérieurs de ces Eaux doivent, en fin de compte,
se mélanger avec le Feu.
Tout
cela est un processus de travail, d'Ésotérisme
de grande industrie : séparer le Supérieur
de l'Inférieur. Il faut monter et redescendre, et
remonter une nouvelle fois et redescendre pour prendre le
Pouvoir de ce qui est en bas et de ce qui est en haut et
ainsi nous convertir en Rois de toute la création...
« Monte de la Terre au Ciel (dit Hermès Trismégiste)
et redescend et de nouveau remonte et descend une nouvelle
fois et ainsi tu auras le Pouvoir sur toutes les choses
»... « Sépare le Supérieur de
l'Inférieur avec grande industrie »... Je suis
en train de vous montrer le chemin qui mène à
la Christification.
N'oubliez
pas de toujours assister à l'Onction. Il est préférable
que le vin soit de raisin pur. De nos jours, on ne peut
justifier d'avoir ici, dans l'Onction Gnostique, un de ces
jus que vendent les pharmacies ; cela montre, indique un
manque d'amour chez les frères. De nos jours, le
raisin abonde ; nous pouvons boire le jus de la vigne, le
raisin pur.
Observez
comment agit la Force du Crestos dans les tempêtes
de neige, comment elle pénètre jusqu'au cep,
comment elle fait croître la tige (la vigne) et finalement
toute cette force logoïque se trouve enfermée
dans le raisin.
Le
Sacerdote, en état d'extase, perçoit la Substance
du Crestos dans le vin et il la libère pour qu'elle
agisse à l'intérieur de l'organisme. Le Sacerdote,
en état d'extase, perçoit la Force Christique
dans le pain, dans le blé ; il libère cette
force pour qu'elle agisse à l'intérieur de
l'organisme humain. De sorte que lorsque quelqu'un reçoit
le pain et le vin de la Transsubstantiation, il amène
à l'intérieur de lui des Atomes Christiques
de très haut voltage qui l'assisteront, qui l'aideront
efficacement dans ce travail.
Si
nous frottons une allumette, avec le frottement nous verrons
du Feu. Beaucoup diront : « Produit de la combustion
! ». Ce n'est pas cela. Qui a fait bouger l'allumette
? Il a fallu que nous ayons du Feu (de l'Énergie)
dans le sang, dans les veines, pour pouvoir frotter l'allumette
; alors est apparu le Feu. Et pourquoi est-il apparu ? Produit
de la combustion ? Absurde ! Absurde ! Au contraire, la
combustion est un produit du Feu (il était enfermé
là, latent) ; il a suffi d'enlever l'enveloppe, disons,
dans laquelle il se trouvait pour qu'il surgisse. Il n'a
pas de début, il n'a pas de fin.
Les
créatures viennent au monde par le Feu et elles s'en
vont (leur vie se termine) quand le Feu s'arrête.
Elles se développent, se reproduisent par le Feu
; elles cessent d'exister quand le Feu se retire.
L'ESSENCE
qui se trouve à l'intérieur de nous (embouteillée,
malheureusement, parmi tant d'éléments psychiques
indésirables), c'est du Feu vivant. Lorsque les différents
éléments parmi lesquels elle est embouteillée
sont détruits, c'est l'Essence libre qui reste à
l'intérieur de nous, convertie en une boule de Feu
(ce Feu est le Feu du Crestos, du Logos).
Ce
qui compte, c'est la SIGNATURE ASTRALE DU FEU et c'est le
Crestos. Si nous frappons un rocher avec une chaîne,
nous verrons sortir du Feu (il y a là le Feu vivant).
C'est le Logos, le Crestos ; le Crestos est crucifié
dans cette grande Création. C'est le Feu, le Feu
Cosmique ; pas le Feu commun et courant, mais le Feu du
feu, la Flamme de la flamme, la Signature Astrale du Feu.
Ce Feu brûle sans cesse dans tout ce qui est, dans
tout ce qui a été, dans tout ce qui sera (c'est
le INRI).
On
a beaucoup parlé du Christ ; on a écrit d'énormes
volumes pour essayer d'expliquer le Christ, mais la Gnose
l'explique avec quatre lettres que vous voyez ici, sur cette
grossière croix en bois : INRI. C'est le Christ :
INRI, c'est-à-dire Feu, Feu Solaire, Feu qui brûle
dans toute la Création...
«
Et le jour du Seigneur viendra, comme un voleur dans la
nuit, quand on s'y attendra le moins »... Que veut-on
dire par là ? Que le Feu brûlera toute cette
Nature ; tout cela va être brûlé par
le Feu (c'est le Crestos) ; le Crestos doit brûler
tout cela avec du Feu pour que surgisse un ÂGE D'OR.
Le Crestos est le Feu même. L'Âge d'Or surgira
après que tout aura été consumé
par le Feu Vivant et Philosophal.
Avec
la présence d'Hercolubus, ce que je suis en train
de vous dire deviendra un fait. Il attirera le feu à
la surface, le feu liquide qui existe à l'intérieur
de la terre et de partout jailliront des volcans qui vomiront
du feu et de la lave, qui crèveront une partie de
la croûte géologique, vomissant la totalité
du feu. De partout couleront des rivières de feu
qui brûleront tout ; c'est pourquoi on a dit que «
Le Seigneur viendra, comme un voleur dans la nuit, quand
on s'y attendra le moins ». Voilà une terrible
réalité.
Mes
chers frères, maintenant je vous donne la liberté
pour que chacun pose les questions qu'il a à poser
ou dise ce qu'il a à dire. Voyons, mon frère...
Disciple.
J'ai compris, Maître.
Maître.
Merveilleux ! Quel autre frère a quelque chose à
dire ? Que personne ne reste avec des doutes ; vous devez
poser des questions. Rappelez-vous que Parsifal n'est pas
parvenu à être Roi du Graal la première
fois, parce qu'il n'avait pas demandé pourquoi Amfortas
avait des douleurs... Parle, frère...
D.
Maître, de quelle façon s'opposent les Forces
du Bien sur le chemin d'une personne qui cherche la Christification
?
M.
J'explique : le Christ est au-delà du Bien et du
Mal. Évidemment, vous devez encore dépendre
des Forces du Bien et du Mal. Si, en ce moment, vous désirez
passer au-delà du Bien et du Mal, alors « non
», vous ne pouvez pas encore. Mais un jour viendra
où vous passerez au-delà des Forces du Bien
et des Forces du Mal ; alors, vous comprendrez mes paroles.
Aujourd'hui,
vous n'êtes pas encore prêts pour cela. Aujourd'hui,
vous devez marcher avec les Forces du Bien, mais, par contre,
vous devez commencer par devenir plus compréhensifs
par rapport aux Moi du Bien... parce que les Mois du Bien
ne savent pas faire le bien. Par exemple : quelqu'un arrive
et nous demande l'aumône (il s'agit d'un drogué).
Un Moi du Bien, à l'intérieur de nous, met
la main à la poche et lui donne l'aumône ;
il croit avoir fait une bonne oeuvre alors qu'il a fait
une oeuvre mauvaise (ces sous vont servir à acheter
de la marijuana)...
Un
Moi du Bien en nous, apitoyé par quelqu'un (par un
ivrogne), lui donne une pièce de monnaie pour que
l'ivrogne aille boire au bar. Et presque toujours les Mois
font le bien alors qu'ils ne doivent pas le faire (et ils
ne savent pas le faire).
Ces
Mois du Bien sont les PHARISIENS HYPOCRITES que portent
en eux tous les pauvres « animaux intellectuels »
(chacun de nous a le Moi Pharisien). Il ne parle que de
choses saintes, il est très bon, très très
bon. Cependant, voyez-vous, il est comme les sépulcres
blanchis : « Ils sont très beaux à l'extérieur,
mais ils sont remplis d'ossements et de toutes sortes de
pourritures à l'intérieur »...
Les
pharisiens hypocrites « prennent soin de l'assiette
et du verre et les nettoient bien à l'extérieur,
bien qu'ils soient tout sales à l'intérieur
» (et il n'y a personne qui n'ait pas le Moi pharisien)...
En effet, le Moi Pharisien est un prototype du Bien en chacun
de nous : très bon, très serviable, mais il
condamne le Christ, il le condamne chaque fois que le Christ
vient au monde. Je vous le dis !
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