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64 Fonctionnements Secrets du Mental Illuminé (Le
Penser Psychologique et le Mental Intérieur)
Samaël Aun Weor
Conférence intitulée "FUNCIONALISMOS
SECRETOS DE LA MENTE ILUMINADA (El Pensar Psicológico
y la Mente Interior)"
Dans le but de nous comprendre réellement, il est
clair que vous êtes ici pour m'écouter et que
je suis ici pour vous parler. Mais, il est nécessaire
qu'entre nous il y ait une véritable communion d'Âmes,
que nous nous proposions d'enquêter par nous-mêmes,
d'explorer, de chercher, d'essayer de connaître, dans
le but évident d'obtenir une orientation sur le chemin
de l'Auto-réalisation Intime de l'Être...
SAVOIR
ÉCOUTER est très difficile ; savoir parler
est plus facile. Il se trouve que lorsqu'on écoute,
on doit être OUVERT AU NOUVEAU, le Mental spontané,
libre d'idées préconçues, de préjugés,
etc. Mais, il se trouve que l'Ego, le Moi, le moi-même,
ne sait pas écouter ; il traduit tout en fonction
de ses préjugés ; il interprète tout
en accord avec ce qu'il a emmagasiné dans le CENTRE
FORMATIF.
Qu'est-ce
que le « Centre Formatif » ? LA MÉMOIRE.
Pourquoi l'appelle-t-on « Centre Formatif »
? Parce que c'est là qu'a lieu la formation intellectuelle
des concepts. Une fois qu'on a compris cela, il devient
urgent d'apprendre à écouter avec un Mental
neuf et non (je le répète) avec ce qui est
emmagasiné dans la mémoire.
Après
ce préambule, nous allons essayer de nous mettre
d'accord, vous et moi, sur des concepts, des idées,
etc.
Avant
tout, il est urgent de savoir si l'Intellect, par lui-même,
peut un jour amener quelqu'un à expérimenter
le RÉEL. Il existe de brillants intellects (cela,
nous ne pouvons le nier), mais ils n'ont jamais expérimenté
CELA qui est la VÉRITÉ.
Avant
tout, il n'est pas superflu de savoir qu'il existe en nous
TROIS MENTALS. Le premier, nous pourrions l'appeler le Mental
Sensoriel ; le second, nous le considérons comme
Mental Intermédiaire ; et le troisième est
le Mental Intérieur...
Mais,
pensons un peu à ce qu'est ce MENTAL SENSORIEL que
nous utilisons tous quotidiennement ; il n'y a pas de doute
qu'il élabore ses concepts à partir des données
apportées par les cinq sens et qu'avec ces concepts,
il forme ses raisonnements.
Les
choses vues sous cet angle, il est évident que la
Raison Subjective ou Sensorielle a pour base les Perceptions
Sensorielles Externes. Si elle n'a exclusivement comme seul
ressort de ses fonctionnements que les données apportées
par les cinq sens, il est indubitable que ce Mental n'aura
pas accès à ce qui échappe au cercle
vicieux des Perceptions Sensorielles Externes, c'est évident.
Ce
Mental Sensoriel ne pourra rien savoir du Réel, des
Mystères de la Vie et de la Mort, de la Vérité,
de Dieu, etc., car d'où pourrait-il tirer cette information
si son unique source de nutrition, ce sont les données
apportées par les sens ? Évidemment, il n'a
pas le pouvoir de connaître le Réel...
Il
me vient en mémoire, en ce moment, quelque chose
de très intéressant. Il y eut une fois un
grand Congrès à Babylone, à l'époque
des splendeurs de l'Égypte. Des gens vinrent d'Assyrie,
d'Égypte, de Phénicie, etc., au Congrès
en question. Il est clair que le thème était
inquiétant : on voulait savoir, sur la base de pures
discussions analytiques, si l'être humain avait ou
non une Âme.
Ainsi
donc, les cinq sens étaient évidemment déjà
très dégénérés ; c'est
la seule explication qui puisse nous faire comprendre pourquoi
ces gens avaient choisi ce thème comme sujet de tout
un Congrès.
En
d'autres temps, un tel Congrès se serait avéré
ridicule : il ne serait jamais venu à l'idée
des LÉMURIENS d'organiser un Congrès de ce
type ; il suffisait aux gens du Continent Mu de sortir de
leur corps physique pour savoir s'ils avaient ou non une
Âme et ils le faisaient avec une facilité surprenante
; ils n'étaient pas prisonniers de leur organisme
physique. Si bien qu'un thème de ce genre ne pouvait
donc être choisi que par une humanité en involution,
décadente, dégénérée...
Ce
qui est certain, c'est qu'il y eut bien des discussions
au sujet de l'Âme, soit pour, soit contre. À
la fin, un grand Sage Assyrien monta à la Tribune
de l'Éloquence ; cet homme avait été
éduqué en Égypte ; il avait donc étudié
les Mystères et il parla d'une voix forte en disant
:
«
La Raison ne peut rien savoir de la Vérité,
du Réel, de l'Âme, de l'Immortalité
; la Raison sert autant à soutenir une théorie
spiritualiste qu'une théorie matérialiste
; elle peut élaborer une thèse spiritualiste
avec une logique formidable ; et par opposition, elle peut
aussi structurer une thèse de type matérialiste
avec une logique de type similaire. De sorte, donc, que
la Raison Subjective, sensorielle, nourrie des données
apportées par les cinq sens, sert à tout :
elle peut fabriquer n'importe quelle thèse de type
spiritualiste ou de type matérialiste ; elle n'est
donc pas une chose à laquelle on peut se fier. Il
existe un sens différent, qui est le SENS INSTINCTIF
DE LA PERCEPTION DES VÉRITÉS COSMIQUES ; c'est
une Faculté de l'Être. Mais, la Raison Subjective
ne peut vraiment, par elle-même, nous fournir aucune
donnée sur la Vérité, sur le Réel.
La Raison Sensorielle ne peut rien savoir des Mystères
de la Vie et de la Mort »...
Ainsi
parla ce Sage et il ajouta encore : « Vous me connaissez
; j'ai du prestige à vos yeux ; vous savez très
bien que je viens d'Égypte ; vous n'ignorez pas que
j'ai étudié toute ma vie ; et mon Mental Sensoriel
ne pourrait pas apporter de données sur le Réel
»...
Ainsi
parla cet homme et il conclut en disant : « Avec votre
rationalisme, vous ne pouvez rien savoir de la Vérité,
de l'Âme ou de l'Esprit, parce que le Mental Rationaliste
ne peut rien savoir de ces choses »...
Cet
homme parla ainsi avec beaucoup d'éloquence et ensuite
il se retira, il se sépara définitivement
de toute scholastique ; il préféra laisser
de côté le Rationalisme Subjectif et permettre
ou, en d'autres termes, développer en lui-même
cette Faculté de l'Être que j'ai déjà
citée et que l'on connaît sous le nom de «
Perception Instinctive des Vérités Cosmiques
», faculté qu'autrefois, en général,
l'Humanité possédait, mais qui s'est atrophiée
au fur et à mesure que le Moi psychologique, le moi-même,
le soi-même s'est développé...
Ce
Sage Assyrien instruit en Égypte se sépara,
dit-on, de toute école, et s'en alla donc cultiver
la terre pour se livrer exclusivement à cette prodigieuse
Faculté de l'Être connue en tant que «
Perception Instinctive des Vérités Cosmiques
»...
Mais,
allons encore un peu plus loin, il y a un Mental différent
du Mental Sensoriel : je veux précisément
faire allusion au MENTAL INTERMÉDIAIRE ; dans ce
Mental Intermédiaire, nous trouvons les croyances
religieuses de tous genres. Évidemment, les données
apportées par les religions, en fin de compte, sont
contenues dans le Mental Intermédiaire. Et, pour
finir, il existe le Mental Intérieur. C'est quelque
chose que nous devons éclaircir...
Le
MENTAL INTÉRIEUR, en lui-même et par lui-même,
fonctionne exclusivement avec les données apportées
par la Conscience de l'Être. Le Mental Intérieur
ne pourrait jamais fonctionner sans ces données que
lui fournit la Conscience Intérieure de l'Être.
Voilà les trois Mentals.
Dans
l'Évangile, le Mental Sensoriel est connu, avec toutes
ses théories et autres comme étant le «
LEVAIN DES SADDUCÉENS ». Le Christ Jésus
nous avertit en disant : « Prenez garde au levain
des Sadducéens ! », c'est-à-dire aux
doctrines matérialistes, athées, comme la
Dialectique Marxiste. Ce type de doctrine correspond exactement
à la Doctrine des Sadducéens dont parle le
Christ.
Mais,
le Seigneur de Perfection nous avertit aussi au sujet de
« LA DOCTRINE DES PHARISIENS ». Cette Doctrine
des Pharisiens correspond au Mental Intermédiaire...
Qui
sont les « Pharisiens » ? Ce sont ceux qui se
rendent aux Temples, aux Écoles, Religions ou Sectes,
etc., pour que tous les gens les voient ; ils écoutent
la Parole, mais ne l'appliquent pas en eux-mêmes ;
« ils sont comme l'homme qui se regarde dans un miroir,
et qui tourne le dos et s'en va ». Ils s'y rendent
uniquement pour que les autres les voient, mais ils ne travaillent
jamais sur eux-mêmes et c'est très grave.
Ces
gens se contentent de pures croyances ; la transformation
intime ne les intéresse pas. Résultat : ils
perdent misérablement leur temps et ils échouent
!
Gardons-nous
donc du Levain des Sadducéens et des Pharisiens et
pensons à ouvrir notre Mental Intérieur. Comment
l'ouvrirons-nous ? Eh bien, en sachant PENSER PSYCHOLOGIQUEMENT.
Ici,
vous recevez des cours pour Penser Psychologiquement. Si
on apprend à penser psychologiquement, on arrive,
à la fin, à ouvrir le Mental Intérieur.
Le Mental Intérieur, je le répète,
fonctionne à partir des données de la Conscience
Superlative de l'Être. Grâce à cela,
on expérimente alors la Vérité des
divers phénomènes de la Nature.
Avec
le Mental Intérieur ouvert, nous pouvons, par exemple,
parler de la Loi du Karma, non plus à partir de ce
que les autres disent ou ne disent pas, mais par expérience
directe.
De
même, avec le Mental Intérieur ouvert, nous
sommes suffisamment préparés pour parler de
la Réincarnation ou de la Loi de l'Éternel
Retour de toute chose ou de la Loi de la Transmigration
des Âmes, etc., mais, je le répète,
sans nous baser sur ce que nous lisons ou sur ce que nous
entendons dire par certains auteurs, mais sur ce que nous
expérimentons par nous-mêmes de manière
réelle et directe ; c'est évident !...
Emmanuel
Kant, le philosophe de Königsberg, fait une nette distinction
entre « la Critique de la Raison Pratique »
et « la Critique de la Raison Pure ». Il n'y
a pas de doute que la Raison Subjective, rationaliste, ne
pourra jamais rien nous apporter qui n'appartienne au monde
des cinq sens. L'Intellect, en lui-même, est rationaliste
et subjectif...
Si
un intellectuel entend parler d'un thème comme la
Réincarnation ou le Karma, il exigera des preuves,
des démonstrations, comme si les vérités
qui ne peuvent être perçues que par le Mental
Intérieur pouvaient être démontrées
au Mental Sensoriel.
Exiger
des preuves de cela dans le Monde Sensoriel Externe équivaut
à exiger d'un bactériologue qu'il étudie
les microbes avec un télescope, ou à exiger
d'un astronome qu'il étudie l'astronomie avec un
microscope...
Ils
exigent des preuves, mais les preuves ne peuvent être
données à la Raison Subjective, car la Raison
Subjective ou Sensorielle n'a rien à voir avec ce
qui n'appartient pas au monde des cinq sens. Et des thèmes
comme celui de la Réincarnation, celui du Karma,
de la vie post mortem, etc., relèvent, en fait, exclusivement
du Mental Intérieur, jamais du Mental Sensoriel.
Ils
peuvent, en effet, être démontrés au
Mental Intérieur, mais avant tout, il est exigé
du candidat qui demande une démonstration qu'il ait
ouvert son Mental Intérieur, car s'il n'est pas ouvert,
comment ferons-nous pour lui donner une démonstration
de ce genre ? Il est évident que cela sera impossible,
n'est-ce pas ?
Une
fois cela vu clairement, il convient que nous approfondissions
maintenant un peu la question des Facultés. L'Intellect,
en lui-même, est une des Facultés les plus
grossières dans les niveaux de l'Etre. Si nous voulons
tout ramener à l'Intellect, nous n'arriverons jamais
à l'appréhension des Vérités
Cosmiques.
Nul
doute qu'il existe, au-delà de l'Intellect, une autre
Faculté de Cognition ; je veux me référer,
cette fois-ci, avec insistance, à l'IMAGINATION.
On a beaucoup sous-estimé cette faculté ;
quelques-uns vont jusqu'à l'appeler dédaigneusement
« la folle du logis », titre injuste, car, sans
l'Imagination, nous n'aurions pas cet enregistreur, l'automobile
n'existerait pas, le chemin de fer n'existerait pas, etc.
Le
savant qui veut faire une invention doit en premier lieu
l'imaginer et ensuite concrétiser son invention sur
le papier. L'architecte qui veut faire une maison doit,
en premier lieu, l'imaginer et ensuite il peut en tracer
le plan. De sorte que l'imagination a permis de créer
toute invention ; ce n'est donc pas quelque chose de méprisable...
Qu'il
y ait plusieurs sortes d'Imagination ? Nous ne pouvons le
nier. La première, nous pourrions l'appeler IMAGINATION
MÉCANIQUE ; ce type d'imagination est la FANTAISIE
même ; il est évident qu'elle est constituée
par les résidus de la mémoire ; elle ne sert
pas et elle est même nuisible.
Mais
en vérité, il existe un autre type d'Imagination
: en réalité, c'est l'IMAGINATION INTENTIONNELLE,
c'est-à-dire l'IMAGINATION CONSCIENTE. Il est évident
que celle-ci peut se développer de façon resplendissante
et nous permettre d'accéder à l'Ultra de toutes
choses.
La
Nature elle-même possède l'Imagination, c'est
évident. S'il n'y avait pas eu l'Imagination, toutes
les créatures de la Nature seraient aveugles ; mais
grâce à cette puissante Faculté, la
perception existe. Les images se forment dans le Centre
Perceptif du Cerveau ou Centre Perceptif des Sensations,
et c'est ainsi que nous pouvons percevoir.
L'imagination
Créatrice de la Nature est à l'origine des
multiples formes existant dans tout ce qui est, tout ce
qui a été et tout ce qui sera...
Je
fais référence aux époques comme celles
des Hyperboréens ou Pré-Lémuriens où
on n'utilisait pas l'Intellect mais l'Imagination ; l'être
humain était alors innocent et le merveilleux spectacle
du Cosmos se reflétait, comme dans un lac cristallin,
dans leur Imagination. C'était un autre type d'Humanité.
Aujourd'hui,
il est douloureux de voir que beaucoup de gens ont perdu
jusqu'à la plus petite parcelle d'Imagination, c'est-à-dire
que cette précieuse Faculté a terriblement
dégénéré.
Il
est possible de développer l'Imagination. Et cela
nous mènera au-delà du Mental Sensoriel ;
cela nous apprendra à PENSER PSYCHOLOGIQUEMENT. Je
vous l'ai déjà dit et je vous le répète
: seul le « Penser Psychologique » peut nous
ouvrir les portes du Mental Intérieur. Si quelqu'un
développe l'Imagination, il peut apprendre à
Penser Psychologiquement...
IMAGINATION,
INSPIRATION et INTUITION sont les trois chemins obligatoires
de l'INITIATION. Mais, si nous demeurons exclusivement embouteillés
dans les fonctionnements Mystico-Sensoriels de l'appareil
intellectuel, il ne nous sera nullement possible de gravir
les échelons de l'Imagination, de l'Inspiration et
de l'Intuition...
Je
ne veux pas vous dire que l'Intellect ne sert pas. Je suis
loin de faire une telle affirmation ; je suis en train d'expliquer
des concepts.
Toute
faculté est utile à l'intérieur de
son orbite ; en dehors de son orbite, elle est inutile.
Toute planète est utile à l'intérieur
de son orbite, mais, en dehors de son orbite, elle est inutile
et catastrophique. Il en va de même avec les Facultés
de l'être humain : elles ont leur orbite, et vouloir
sortir la raison de son orbite, qui est la Raison Sensorielle,
est absurde.
Pourquoi
beaucoup de gens tombent-ils dans le scepticisme matérialiste.
Comment se fait-il que les étudiants du Pseudo-Ésotérisme
et du Pseudo-Occultisme tellement en vogue ces temps-ci
soient toujours en train de lutter contre les doutes ? Pourquoi
nombre d'entre eux vivent-ils en « papillonnant »
d'école en école pour arriver finalement à
la vieillesse sans avoir rien réalisé ?
Avec
l'expérience, j'ai pu observer que ceux qui restent
embouteillés dans l'Intellect échouent ou
que ceux qui veulent vérifier avec l'Intellect les
vérités qui n'appartiennent pas à l'Intellect
échouent. Ils commettent l'erreur de vouloir étudier
l'astronomie (pour parler de façon symbolique) avec
un microscope ou la bactériologie avec un télescope.
Laissons
chaque Faculté à sa place, dans son orbite
; ne la sortons pas de son orbite. Nous devons Penser Psychologiquement
et il est évident que nous devons carrément
rejeter le Levain des Sadducéens et des Pharisiens
et apprendre à Penser Psychologiquement.
Cela
ne sera pas possible si nous continuons à être
embouteillés dans l'Intellect. Alors, il vaut mieux
que nous commencions à gravir l'échelle de
l'Imagination ; ensuite, nous passerons au second échelon
qui est celui de l'Inspiration et nous arriverons finalement
à l'Intuition...
Mais,
voyons comment se DÉVELOPPE L'IMAGINATION. On peut
commencer avec un exercice simple ; je vous ai parlé
bien des fois de l'exercice du verre d'eau ; un exercice
facile : si on place un verre d'eau à une certaine
distance, si on dépose un miroir au fond du verre,
si on ajoute du mercure à l'eau (quelques gouttes)
et si, ensuite, on se concentre sur le centre même
du verre, tout au centre, c'est-à-dire sur l'eau,
de telle manière que notre regard traverse le verre,
alors, évidemment, on aura un exercice splendide
pour le développement de l'Imagination.
On
essaiera de voir, dans cette eau, la LUMIÈRE ASTRALE
; oui, on fera un grand effort pour la voir. Au début,
on ne verra rien, c'est évident. Après quelque
temps d'exercices, on verra des couleurs dans l'eau, on
commencera à percevoir la Lumière Astrale.
Ce
sens de l'AUTO-OBSERVATION PSYCHOLOGIQUE entrera en activité.
Et, beaucoup plus tard, si une voiture passe dans la rue,
par exemple, on verra, dans l'eau, un ruban de lumière
et on verra la voiture rouler sur ce ruban de lumière.
Cela indique que l'on commence à percevoir avec la
Faculté transcendantale de l'Imagination.
Pour
finir, le jour viendra où nous n'aurons plus du tout
besoin du verre d'eau pour voir, on pourra voir l'air de
différentes couleurs, on verra l'Aura des gens. Nous
savons bien que chaque personne dégage une AURA DE
LUMIÈRE autour d'elle.
Cette
Aura a DIVERSES COULEURS. Le sceptique a toujours une aura
de couleur verte, vert sale ; le dévot a une aura
de couleur bleue ; le jaune révèle beaucoup
d'intellectualisme ; le gris, la tristesse ; le gris plomb,
beaucoup d'égoïsme ; le noir représente
la haine ; le rouge sale, la luxure et la fornication ;
le rouge brillant et scintillant, la colère, etc.
Il
est évident que pour arriver à voir ainsi
l'Aura des gens, il faut donc beaucoup travailler. Avec
cet exercice, il faudra travailler au moins trois ans, dix
minutes tous les jours sans omettre un seul jour de travail.
Évidemment,
si on a la fermeté de pratiquer cet exercice dix
minutes par jour, alors le moment viendra où devra
se développer en nous la Faculté de l'IMAGINATION
ou CLAIRVOYANCE, qui est un autre terme qui pourrait désigner
l'Imagination...
Mais,
ce n'est pas le seul exercice pour le développement
de cette faculté ; on a besoin de quelque chose de
plus, on a besoin de la Méditation.
Assis
dans un fauteuil confortable, le corps parfaitement relaxé,
ou couché dans son lit, le corps relaxé et
la tête vers le Nord, on doit imaginer quelque chose
: par exemple, la croissance d'une plante, d'un rosier.
Il a été soigneusement semé dans une
terre noire et fertile ; imaginons que nous l'arrosons avec
l'eau pure de vie et en continuant ce processus imaginatif,
transcendantal et transcendant à la fois, visualisons-le
dans son processus de croissance : comment la tige pousse
enfin, comment elle se développe merveilleusement
; comment surgissent les épines sur cette tige et
comment, finalement, poussent plusieurs branches. Imaginons
comment, à leur tour, ces branches se couvrent de
feuilles, jusqu'à ce qu'enfin apparaisse un bouton
qui s'entrouvre délicieusement (c'est la rose).
En
« État de MANTEYA », comme disaient les
Initiés d'Eleusis et pour parler « à
la grecque » et peut-être même «
à l'orphique », nous dirions qu'il convient
même de sentir en nous-mêmes l'arôme délicieux
qui s'échappe des pétales rouges ou blancs
de la précieuse rose.
La
seconde partie du travail imaginatif consiste à visualiser
très clairement le processus de la mort de toutes
les choses.
Il
suffit d'imaginer comment ces pétales odorants vont
peu à peu se faner et tomber, sans vie ; comment
ces branches, autrefois fortes, deviennent, quelque temps
après, un tas de bois mort, et finalement arrive
l'ouragan, le vent, et il entraîne toutes les feuilles
et toutes les branches.
C'est
une Méditation profonde sur le processus de la naissance
et de la mort de toute chose. Si cet exercice est pratiqué
assidûment, tous les jours, il est clair qu'il arrivera,
à la longue, à nous donner la Perception Intérieure
Profonde de ce que nous pourrions appeler le MONDE ASTRAL.
Avant
tout, il est bon d'avertir tous les étudiants que
n'importe quel exercice ésotérique, y compris
celui-ci, requiert de la part du disciple une CONTINUITÉ
DE PROPOS, car si nous pratiquons aujourd'hui et demain
non, nous commettons une très grave erreur. Ce n'est
qu'en ayant vraiment de l'APPLICATION DANS LE TRAVAIL ÉSOTÉRIQUE
qu'on peut développer cette faculté précieuse
de l'imagination...
Si,
une fois, pendant la Méditation, surgit dans notre
Imagination quelque chose de nouveau, de différent
de la rose, c'est le signe évident que nous sommes
en train de progresser. Au début, les images manquent
de couleurs, mais, à mesure que nous allons travailler,
elles vont se revêtir de multiples enchantements et
couleurs ; c'est ainsi que nous progresserons dans le développement
intérieur profond. En avançant un peu plus
en la matière, l'Imagination nous mènera vers
le rappel de notre vie et de nos vies antérieures.
Il
est indiscutable que celui qui a développé
en lui-même la Faculté Imaginative pourra essayer
de capter ou d'appréhender, avec ce « DIAPHANE
» ou « TRANSLUCIDE », les derniers instants
de son existence passée ; dans ce miroir translucide
de son imagination se reflétera alors son lit de
moribond s'il est mort dans son lit (car, entre parenthèses,
quelqu'un peut mourir sur un champ de bataille ou dans un
accident)...
Il
sera intéressant pour lui de voir les êtres
chers qui, dans son existence précédente,
l'ont accompagné dans ses derniers instants, qui
ont écouté ses cris de douleur à l'heure
suprême.
En
continuant ce processus si merveilleux relié à
l'Imagination, il pourra essayer de connaître, non
seulement les derniers instants de son existence précédente,
mais les instants d'avant, bien avant, les dernières
années, les avant-dernières, sa jeunesse,
son adolescence, son enfance, et en venir ainsi à
récapituler précisément toute son existence
passée.
De
la même façon, et menant ce travail plus loin,
cela nous permettra aussi de capter chacune de nos vies
antérieures et ainsi pourrons-nous en venir, par
expérience directe, à vérifier la réalité
de la LOI DE L'ÉTERNEL RETOUR DE TOUTES LES CHOSES.
Mais,
ce n'est pas précisément l'Intellect qui peut
vérifier ces réalités. Avec l'Intellect,
nous pouvons discuter sur un thème, l'affirmer ou
le nier, mais cela n'est pas une vérification. Ainsi
donc, je vous invite à la compréhension...
L'imagination
vous ouvrira les portes des Paradis Élémentaux
de la Nature. Si nous tentons, par l'Imagination, de percevoir
un arbre, si nous méditons sur lui, nous verrons
qu'il est composé d'une multitude de petites cellules
; nous percevrons sa physiologie, ses racines, ses fruits
; mais aussi, nous arriverons à approfondir un peu
plus, et nous verrons directement la vie intime de l'arbre.
Il n'y a pas de doute que celui-ci possède ce que
nous pourrions appeler ESSENCE ou ÂME.
Lorsqu'une
personne, en état de Manteya, de Samadhi, d'Extase
ou de Ravissement perçoit la Conscience d'un végétal,
elle découvre, avec une parfaite clarté, que
celui-ci est assurément une CRÉATURE ÉLÉMENTALE,
une créature qui a de la vie, non perceptible pour
les cinq sens, non perceptible pour les capacités
de l'Intellect, totalement exclue du domaine Mystique Sensoriel,
mais par contre, parfaitement perceptible pour le Translucide.
Il
s'avère intéressant de pouvoir arriver, dans
des étapes ultérieures, à converser,
à nous entretenir avec cet élémental.
Évidemment,
dans la Quatrième Verticale, il y a des surprises
insolites. L'Éden, dont nous parle la Bible, est
indubitablement cette même Quatrième Dimension
de la Nature ; le Paradis Terrestre est la Quatrième
Coordonnée ; les Champs Élysées, la
Terre Promise où lait et miel jaillissent des rivières
d'eau pure de vie, voilà précisément
la Quatrième Dimension de notre planète Terre.
L'Imagination
Créatrice, le Translucide, le Miroir Mirifique de
l'Âme, bien développé avec une efficience
appropriée, au moyen de règles ésotériques
exactes, nous permet indubitablement de vérifier
ce que j'affirme ici avec insistance.
Je
vous invite donc clairement à l'analyse superlative
de tout cela. Je vous invite au développement de
cette Faculté Cognitive, connue depuis toujours comme
étant l'Imagination. C'est une faculté extraordinaire...
Dans
la Quatrième Verticale, nous découvrons des
temples extraordinaires ; ceci, parce que la VIE ÉLÉMENTALE
est classifiée par le Logos ; par exemple, l'une
est la famille des Orangers et l'autre celle des Eucalyptus.
Il existe des Temples de la Nature pour chaque famille végétale.
Les
DEVAS cités dans les textes théosophiques,
pseudo-ésotériques ou occultistes gouvernent
la vie élémentale. Ces Devas sont des Hommes
parfaits, au sens le plus complet du terme, des Initiés
qui savent manipuler les Lois de la Nature.
L'Imagination
Créatrice permet donc à quelqu'un de vérifier
par lui-même que la Terre n'est pas un organisme mort,
quelque chose de rigide, une croûte physique dépourvue
de vie. L'Imagination Créatrice lui permet de savoir
par lui-même que la Terre est un organisme vivant.
À
cet instant, il me vient en mémoire cette affirmation
néo-platonicienne qui dit que « l'Âme
du Monde est crucifiée sur la Terre »... Cette
« Âme du Monde » est un ensemble d'Âmes,
un ensemble de vies qui palpitent et qui ont une réalité.
Pour
les Hyperboréens, les volcans, les mers profondes,
les filons des métaux, les gorges des montagnes,
le vent violent, le feu flamboyant, les bêtes féroces
rugissantes ou les oiseaux n'étaient que le corps
des Dieux...
Ces
Hyperboréens ne voyaient pas la Terre comme quelque
chose de mort ; pour eux, le monde était quelque
chose de vivant, un organisme qui avait la vie et l'avait
en abondance. On parlait alors le LANGAGE TRÈS PUR
DE LA LANGUE DIVINE qui court comme une rivière d'or
sous l'épaisse forêt du Soleil...
Celui
qui savait jouer de la Lyre, tirait de celle-ci les plus
étranges symphonies... En ce temps-là, la
Lyre d'Orphée n'était pas encore tombée,
mise en pièces, sur le pavé du Temple.
C'était
une autre époque ; c'était l'époque
de l'ANTIQUE ARCADIE où l'on rendait un culte aux
Dieux de l'Aurore et où l'on fêtait toute naissance
par des fêtes mystiques transcendantales...
Si
vous développez de manière efficace la Faculté
de l'Imagination, vous pourrez non seulement vous souvenir
de vos vies antérieures, mais vous pourrez également
vérifier spécifiquement ce que je suis en
train d'exprimer ici, avec une entière clarté,
de façon didactique.
Mais,
l'Imagination en elle-même et par elle-même
n'est que le premier échelon ; un second échelon,
plus élevé, nous mène à l'INSPIRATION.
La
Faculté de l'Inspiration nous permet de converser,
face-à-face, avec toute particule de vie élémentale
; la Faculté de l'Inspiration nous permet de sentir
en nous-mêmes la palpitation de chaque coeur.
Imaginons
de nouveau, un instant, l'exercice du rosier. Si, après
avoir tout fait, si, après avoir terminé la
méditation sur la naissance et la mort de ce rosier
(une fois les branches et les pétales de la fleur
disparus), nous voulons en savoir plus, nous aurons alors
besoin de l'Inspiration...
La
plante est née, elle a donné des fruits, elle
est morte, et ensuite, que se passe-t-il ? Nous avons alors
besoin de l'Inspiration pour savoir quelle est la signification
de cette naissance et de cette mort de toutes les choses.
La
Faculté de l'Inspiration est encore plus transcendantale
et elle nécessite une dépense d'énergie
plus grande ; il s'agit de laisser de côté
le symbolisme sur lequel nous avons médité,
de capter sa signification intérieure et, pour cela,
il nous faut LA FACULTÉ DE L'ÉMOTION, le CENTRE
ÉMOTIONNEL.
Le
Centre Émotionnel vient alors valoriser le Travail
Ésotérique de la Méditation ; le Centre
Émotionnel nous permet de nous sentir inspirés
et ensuite, étant inspirés, nous connaîtrons
la signification de la naissance et de la mort de toute
chose...
Avec
l'Imagination, nous pourrons vérifier la réalité
de l'existence antérieure ; avec l'Inspiration, nous
pourrons capter la signification de cette existence : sa
raison, sa cause, son pourquoi...
L'Inspiration
est donc un pas au-delà de la Faculté de l'Imagination
Créatrice. Avec l'Imagination nous pouvons vérifier
la réalité de la Quatrième Verticale,
mais l'Inspiration nous permettra de capter sa profonde
signification.
Pour
finir, au-delà de la Faculté de l'Imagination
et de la Faculté de l'Inspiration, nous devons atteindre
les cimes de l'Intuition. Ainsi donc, l'Imagination, l'Inspiration
et l'Intuition sont les trois échelons de L'INITIATION...
L'INTUITION
est quelque chose de différent. Revenons à
l'exemple du rosier. Il n'y a pas de doute qu'à l'aide
du processus de l'Imagination, durant l'exercice ésotérique
transcendantal et transcendant, nous avons vu les processus,
nous avons vu la façon dont croît le rosier,
dont il a donné des fruits et, pour finir, comment
il est mort et s'est transformé en un tas de bois...
L'Inspiration
nous permettra de connaître la signification de tout
cela, mais l'Intuition nous mènera à la réalité
spirituelle de cela ; nous pénétrerons alors,
grâce à cette précieuse Faculté
Superlative, dans un monde spirituel exquis ; nous nous
trouverons face-à-face, non seulement avec l'Élémental
(vu à l'aide de l'Imagination), avec l'Élémental
du rosier, mais plus encore : nous nous trouverons face
à l'Étincelle Virginale, à la Monade
Divine ou Particule Ignée Suprême du rosier
; nous pénétrerons dans un monde où
nous rencontrerons les Elohim créateurs, cités
par la Bible de Moïse, la Bible Hébraïque,
nous verrons toute la Troupe Créatrice de l'Armée
de la Parole, c'est-à-dire que nous rencontrerons
le Démiurge Créateur de l'Univers...
C'est
cette Intuition-là qui nous permettra de converser
face à face avec les Archanges, avec les Trônes
et ils ne seront plus pour nous une pure spéculation,
une croyance, mais une réalité palpable, manifeste.
L'Intuition
nous permettra d'accéder aux Régions Supérieures
de l'Univers et du Cosmos. Au moyen de l'Intuition, nous
pourrons étudier la Cosmogenèse, l'Antropogenèse,
etc.
L'Intuition
nous permettra de pénétrer dans les Temples
de la Fraternité Blanche Universelle, dans les Temples
des Elohim, Prajapatis, Kumaras ou Trônes...
L'Intuition
nous permettra de connaître la Genèse de notre
monde. Grâce à l'Intuition, nous pourrons assister
à l'Aurore même de la Création ; savoir,
non pas par ce qu'en a dit quelqu'un, mais par voie directe,
comment a surgi ce monde du Chaos, de quelle façon
il a été créé, de quelle manière
il a fait son apparition dans le concert des mondes...
L'Intuition
nous permettra donc de savoir de manière spécifique
et directe ce qu'ignorent les brillants intellectuels de
l'époque...
Il
existe beaucoup de théories en ce qui concerne le
monde, l'Univers, le Cosmos, et elles passent de mode constamment
comme les remèdes des pharmacies, comme les modes
féminines ou masculines.
Une
théorie est suivie d'une autre, puis d'une autre
et encore d'une autre et, finalement, l'Intellect ne fait
que spéculer et rêvasser joliment, sans jamais
pouvoir expérimenter le Réel ; mais l'Intuition
nous permet de connaître le Réel ; c'est une
Faculté Cognitive Transcendantale.
Il
est grandiose de pouvoir assister au spectacle de l'Univers,
de se sentir pour un temps à l'écart de la
Création ; de regarder le monde comme si c'était
un théâtre et qu'on soit spectateur ; de vérifier
comment une comète sort du Chaos, comment n'importe
quelle unité cosmique surgit donc du Non Être
(qui est l'Être Réel).
C'est
l'Intuition qui nous permet de savoir que la Terre existe
à cause du Karma des Dieux, car autrement, elle n'existerait
pas ; c'est l'Intuition qui nous permet de vérifier
la crue réalité de ce Karma.
Assurément,
ces Elohim, Prajapatis ou Pères qui, dans leur ensemble,
constituent le Divin, ont agi dans un cycle de manifestation
passé, bien avant que la Terre et le Système
Solaire aient surgi à l'existence.
Voyons
un cas très sympathique : on discute beaucoup de
la Lune ; bien des gens pensent que c'est un morceau de
la Terre lancé dans l'espace par la force centrifuge
de l'Univers, comme si on lançait une fusée
atomique. Mais, l'Intuition nous permet de vérifier
les choses d'une manière complètement différente
; l'Intuition nous permet de savoir que la Lune est beaucoup
plus ancienne que la Terre.
C'est
pourquoi nos ancêtres d'Anahuac disaient : «
Notre grand-mère la Lune » ; elle est évidemment
notre grand-mère. Elle est la mère de la Terre
et la Terre est notre mère à nous ; bref,
c'est notre grand-mère. Sages Concepts de l'Anahuac
!...
En
réalité, la Terre est apparue beaucoup plus
tard au fil des siècles. La Lune a été
dans le passé un monde riche : elle a eu une vie
minérale, végétale, animale et humaine
; des mers profondes, des volcans qui firent éruption,
etc. Même les scientifiques actuels ont pu constater
concrètement que la Lune est plus ancienne que la
Terre.
Ces
initiés qui ont commis l'erreur d'affirmer que «
la Lune est un morceau qui s'est détaché de
la Terre » se sentirent mal à l'aise lorsqu'on
vérifia, avec des appareils spéciaux, par
l'étude des cailloux ramenés de la Lune, que
celle-ci est plus ancienne que la Terre. Et c'est ainsi
: elle a eu une humanité, elle a eu une vie végétale,
ce fut un monde riche...
Mais
pourquoi s'est-elle convertie ainsi en Lune ? L'Intuition
nous permet de savoir que tout ce qui naît doit mourir
et que tout monde de l'espace étoilé se convertit,
à la longue, en une nouvelle Lune. Cette Terre que
nous habitons vieillira un jour : elle mourra et se convertira
en une nouvelle Lune.
Et
il y a des Lunes aussi lourdes que, par exemple, celle qui
tourne autour du Soleil Sirius, qui a une densité
cinq mille fois plus grande que celle du plomb...
Donc,
pour revenir à notre Lune, nous dirons qu'elle est
la Mère de la Terre. Mais, comment puis-je faire
une affirmation d'une telle ampleur ?
Grâce
à l'Intuition, nous voyons comment, après
que cette vieille Lune, notre grand-mère, soit morte,
l'ANIMA MUNDI Lunaire (crucifiée sur ce satellite)
se submergea au sein de l'Éternel Père Cosmique
Commun (l'Absolu) et lorsqu'arriva une nouvelle époque
de manifestation, après un long intervalle, lorsqu'arriva,
disons, un Grand Jour d'activité, cette Mère-Lune,
cette Anima Mundi reconstruisit un nouveau corps, se réincarna,
forma son nouveau corps qui est cette Terre.
Toutes
les créatures qui existaient autrefois sur la Lune
moururent, mais les germes mêmes, les germes de toute
vie végétale, animale, ou humaine ne moururent
pas ; ces germes, projetés par les Rayons Cosmiques,
furent déposés ici sur cette nouvelle planète
(même les germes de nos propres corps !). C'est pour
cette raison que nous sommes fils de la Lune. Elle est la
Mère de tous les vivants ; elle est la mère
de la Terre...
Lorsqu'on
fait l'une de ces affirmations devant un groupe de gens
instruits, devant les érudits intellectuels, devant
ceux qui sont habitués à jongler avec le Mental,
devant les fanatiques des syllogismes, des prosyllogismes
et des ésyllogismes du rationalisme subjectiviste,
il est évident qu'on s'expose à la moquerie,
au sarcasme, à l'ironie, à la vexation, à
la satire, car cela ne peut jamais être admis par
le Rationalisme Subjectif de l'Intellect ; ce que je suis
en train de dire ne peut être accessible qu'à
l'Intuition.
Si
un jour, vous voulez arriver réellement à
l'ILLUMINATION, à la perception du Réel, à
la connaissance complète des Mystères de la
Vie et de la Mort, vous devrez incontestablement gravir
les merveilleux degrés de l'Imagination, de l'Inspiration
et de l'Intuition. Le simple rationalisme ne pourra jamais
vous amener à ces expériences intimes, profondes...
En
aucune manière nous ne nous prononcerions contre
l'Intellect ; ce que nous voulons c'est spécifier
ses fonctions et ce n'est pas un délit.
Indubitablement,
l'Intellect est utile à l'intérieur de son
orbite ; hors de son orbite, je répète ce
que j'ai déjà dit en commençant cette
conférence, il est inutile. Mais, si nous sommes
des fanatiques de l'Intellect et que nous refusons carrément
de monter les échelons de l'Imagination, nous n'arriverons
jamais - c'est indéniable - à Penser Psychologiquement.
Celui
qui ne sait pas Penser Psychologiquement reste attaché,
de manière absolument exclusive, au domaine Mystique
Sensoriel et, en fait, il peut même se convertir en
un fanatique de la Dialectique Marxiste...
Seul
le PENSER PSYCHOLOGIQUE ouvrira le MENTAL INTÉRIEUR,
c'est évident. En fait, celui qui a gravi les échelons
de l'Inspiration et de l'Intuition a indubitablement ouvert
les merveilleuses portes du Mental Intérieur : les
INTUITIONS surgissent alors de l'intérieur et elles
s'expriment à travers le Mental Intérieur,
c'est-à-dire que le Mental Intérieur sert
de véhicule aux Intuitions.
Ce
Mental Intérieur est la RAISON OBJECTIVE même
qui a été clairement définie par un
Gurdjieff, par un Ouspensky ou un Nicoll.
Posséder
la Raison Objective, c'est avoir ouvert le Mental Intérieur,
et le Mental Intérieur fonctionne exclusivement à
l'aide des Intuitions, des données de l'Être,
de la Conscience, de ce qui est Superlatif, Éthique,
de ce qui est Transcendantal et Transcendant en nous et
de nulle autre manière...
Bon,
maintenant que j'ai exposé ce thème, la discussion
reste ouverte ; celui qui veut demander quelque chose peut
le faire avec la plus entière liberté. Celui
qui n'est pas d'accord peut réfuter librement, parce
qu'ici il y a la liberté de parole pour tous. De
sorte que vous pouvez prendre la parole...
Disciple.
Maître, j'aimerais savoir s'il existe une différence
entre le Mental et l'Intellect...
Maître.
L'Intellect et le Mental sont au fond la même chose.
Mais, le Mental sans culture n'est pas l'Intellect ; le
Mental cultivé est l'Intellect. Quelqu'un pourrait
être très intelligent et, cependant, ne pas
posséder d'Intellect. Ainsi donc, il n'y a pas de
différence substantielle mais accidentelle. Faites
la différence entre POTENTIALITÉ et ACCIDENT,
selon la Logique Formelle.
Voyons,
n'ayez pas peur, posez des questions pour que nous puissions
expliquer certains points. Voyons, parle...
D.
Vénérable Maître, je voudrais savoir
ce qu'est la Transmigration des Âmes.
M.
Bon, avec beaucoup de plaisir, mais nous sortons du sujet.
D.
[...]
M.
Eh bien, la Transmigration des Âmes ou la fameuse
Métempsycose de Pythagore... Précisément
au moment où tu fais cette question, il me vient
en mémoire un cas intéressant...
Un
jour, dans les rues d'Athènes, un chien aboyait (non
seulement il aboyait, mais il poussait des cris et des hurlements)
; eh bien, ce qui est certain c'est que Pythagore passait
par là avec ses disciples. Irrité, un de ses
disciples donna des coups de pieds au pauvre chien ; alors,
le Sage le reprit en disant : « Ne frappe pas cet
animal, parce que j'ai reconnu en lui l'Âme d'un ami
qui est mort il y a quelques années »...
Vous
allez dire que c'est quelque chose d'insolite, n'est-ce-pas
? Et que tout cela mérite une explication. Krishna
a enseigné la Doctrine de la Transmigration des Âmes
(c'était la même chose que la Métempsycose
de Pythagore)... Cela vaut la peine de l'expliquer et de
l'expliquer vraiment.
Ce
qui se passe, c'est que tout être humain ou tout humanoïde,
pour parler plus clairement, possède en lui-même
ce que nous pourrions appeler l'Ego animal. L'Ego n'est
pas quelque chose de purement individuel [...]
D.
Que représente le Sphinx avec la moitié du
corps d'un animal et un visage d'homme ?
M.
Le visage représente le Mercure de la Philosophie
Secrète, le Sperme Sacré d'où provient
l'Homme Véritable. Quant aux ailes, elles représentent
évidemment l'Esprit. Le Sphinx est très important
; il provient de l'Atlantide ; les membres de la Société
Akaldan l'utilisaient à l'Université de l'Atlantide
; cette Société Akaldan avait toujours le
Sphinx pour représenter l'Homme, pour représenter
le Chemin qui conduit à la Libération Finale.
À
l'origine, la tête du Sphinx avait une couronne avec
neuf pointes d'acier qui représentent la Neuvième
Sphère, le Sexe ; il avait un bâton dans les
griffes de droite et, dans la main, une épée
flammigère (à l'origine, bien sûr ;
car actuellement il est dépourvu de tout cela, mais
à l'origine, il avait tout cela)... Cela signifie
le Chemin Ésotérique, le Chemin Sacré
qu'il faut suivre, les Mystères de la Neuvième
Sphère, le Sexe, le travail avec les Quatre Éléments
de la Nature en nous-mêmes, ici et maintenant, pour
pouvoir fabriquer les Corps Existentiels Supérieurs
de l'Être et se convertir en Homme Véritable.
Mais
là, il faut faire la distinction entre la Roue de
l'Arcane Dix du Tarot qui tourne sans cesse (qui est la
Roue du Samsara) et le Sphinx. La Roue du Samsara signifie
l'Évolution et sa soeur jumelle, l'Involution ; sur
la droite, Anubis en évolution, sur la gauche, Typhon
en involution.
Le
Sphinx est au-dessus de la roue ; il est le chemin de la
révolution en marche, de la rébellion psychologique...
C'est le chemin qui nous mène à la Révolution
finale : nous devons nous écarter de l'Évolution
et de l'Involution et nous mettre sur le Sentier de la Révolution
en marche ; être révolutionnaires, être
rebelles. Si nous voulons arriver à la Libération,
nous avons besoin de la grande Rébellion Psychologique.
D.
Maître, je crois que nous avons tous entendu parler
de la « ceinture de la mort » qui se situe dans
l'Atlantique et c'est même paru dans les journaux.
Pourriez-vous nous expliquer les phénomènes
qui s'y passent.
M.
Ce triangle qu'il y a là, dans les Antilles, dans
l'Atlantique est une zone où beaucoup d'avions se
sont perdus ; ils ont pénétré très
facilement dans la Quatrième Verticale. Dans ces
cas, c'est une perforation très naturelle par où
ils sont passés, à beaucoup d'époques,
dans la Quatrième Verticale. La Quatrième
Verticale est perforée, c'est bien naturel ; dans
cette zone il y a des perforations, c'est pourquoi beaucoup
de gens, de navires, se sont perdus dans cette zone ; ils
se sont immergés dans la Quatrième Verticale
; ils continuent de vivre dans la Quatrième Verticale.
D.
N'y a-t-il pas moyen d'en sortir ?
M.
Il vaut mieux ne pas sortir de là, pourquoi faire
?
D.
Avec le corps physique ?
M.
Avec le corps en chair et en os et tout le reste ; tu ne
vas pas aller là-bas. Maintenant, si tu veux aller
vivre dans la Quatrième Verticale, je te conseille
d'y aller.
D.
Ne dites-vous pas qu'il est mieux de ne pas en sortir ?
M.
Eh bien, c'est un peu difficile parce qu'une fois que la
Quatrième Verticale nous a engloutis, il vaut mieux
qu'on reste là-bas pour y vivre et celui qui est
dans la Quatrième Verticale vit bien. Il peut manger,
il peut dormir, il peut vivre pareillement, normalement,
illuminé par la lumière du Soleil ; il se
trouve avec les races humaines qu'il y a là ; les
gens ne vivent pas seulement ici ; il y a beaucoup de gens
qui vivent dans la Quatrième Verticale ; il y a surtout
une race très belle que j'aime beaucoup...
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