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16. Le Verbe et le Magistère Sacerdotal (La Parole
et les Impressions)
Samaël Aun Weor
Conférence intitulée "EL VERBO Y EL MAGISTERIO
SACERDOTAL"
(Chaire transcrite textuellement de la cassette, Premier
Concile International de Sacerdotes Gnostiques célébré
à Guadalajara, Mexico, du 27 Octobre au 4 Novembre
1976).
Que
les Sacerdotes ne commettent pas l'erreur de parler dans
un langage que le pauvre peuple ne comprend pas. S'ils ont
envie de parler de sujets ésotériques élevés,
qu'ils le fassent dans le cercle ésotérique,
qu'ils le fassent en Troisième Chambre ou en Seconde,
mais pas devant le peuple. Je crois que le peuple mérite
une certaine considération. On doit parler au peuple
sans termes techniques d'aucune espèce, parce que
le peuple ne comprend pas de pareils termes. On doit lui
parler dans un langage très simple, très clair,
à la portée de tous.
Jamais,
on ne doit utiliser la tribune pour blesser quelqu'un avec
la parole. Jamais, on ne doit essayer d'ironiser ou de satiriser
d'une certaine manière l'auditoire, le peuple, les
fidèles. LA PAROLE DOIT SORTIR DU COEUR, NON DES
DIFFÉRENTS AGRÉGATS PSYCHIQUES QUE NOUS PORTONS
À L'INTÉRIEUR DE NOUS.
Je
me rends compte, avec une profonde douleur, que lorsque
quelqu'un parle, la parole ne sort malheureusement pas des
profondeurs de l'Être, mais du fond de quelque agrégat
psychique inhumain. Si la parole jaillissait exclusivement
de l'Essence, il n'y aurait rien à objecter : elle
serait pure, parfaite, mais les gens ont des agrégats
psychiques très développés.
C'est
ainsi que beaucoup de Sacerdotes Gnostiques ou Directeurs
de Sanctuaires, en général, quand ils s'adressent
à la Congrégation, le font presque toujours
dans le but secret de lancer quelque ironie contre quelqu'un,
d'humilier quelqu'un, d'insulter quelqu'un, etc. C'est-à-dire
que la parole ne naît pas de l'Essence pure, ne jaillit
pas de l'Être, elle surgit de chaque bouteille, elle
provient du fond de quelque Moi et c'est pourquoi elle n'est
pas spontanée, elle n'est pas pure, elle ne produit
pas un effet créateur.
Généralement,
la parole que les Sacerdotes Gnostiques prononcent a son
origine dans les entrailles de tel ou tel agrégat
psychique, que ce soit celui de l'envie, que ce soit celui
de la haine, que ce soit celui de l'amour-propre, que ce
soit celui de l'orgueil, de l'égoïsme, de l'auto-suffisance,
de l'auto-importance, des prétentions, de l'ambition,
etc. Mais, je vois avec douleur que jamais la parole spontanée
ne jaillit des entrailles de l'Être et c'est regrettable.
Quand
la parole surgit des profondeurs de l'Être, elle est
remplie de plénitude et de beauté intérieure
; mais quand la parole surgit des entrailles de tel ou tel
agrégat psychique, elle est conditionnée par
lui-même, elle n'a pas d'élasticité,
elle n'a pas de ductilité, elle ne jouit pas de plénitude,
elle n'est pas intègre et produit dans l'ambiance
des discordes, des problèmes de toute sorte.
Les
dévots vont au Rite, vont au Lumitial, pour recevoir
un baume de réconfort dans leur coeur endolori. Mais
si on donne du fiel aux dévots à la place
du miel, quel soulagement pourraient-ils avoir ? Comment
ferons-nous pour que le Mouvement Gnostique Chrétien
Universel progresse, si nous continuons avec cette conduite
? Cette tendance qu'ont les uns et les autres à réagir
me paraît horripilante, absurde. Ils ne sont pas maîtres
de leurs propres processus psychologiques ; si on les «
pique », ils réagissent ; ils réagissent
toujours devant tout...
N'oubliez
pas que nous vivons dans le monde et qu'il y a TROIS SORTES
D'ALIMENTS pour nous. Le premier aliment, vous le connaissez
bien : LA NOURRITURE ; c'est le moins important ; cela paraît
incroyable, mais c'est ainsi. La preuve qu'il est le moins
important, c'est qu'on peut vivre sans manger, de nombreuses
fois, jusqu'à un mois. Mahatma Gandhi restait jusqu'à
trois mois sans manger. Cet aliment entre par la bouche
et va à l'estomac.
La
deuxième sorte d'aliment est l'AIR, la respiration.
Il est en relation avec les fosses nasales et les poumons.
Nous pourrions difficilement vivre, ne serait-ce que trois
ou quatre minutes, sans respirer. Les gens restent normalement
une minute sans respirer et ensuite vient une syncope. Grâce
à un entraînement, par exemple, quelqu'un pourrait
arriver à deux ou trois minutes, ou à quatre,
ce qui serait déjà le maximum des maximums,
mais ceux qui peuvent vivre quatre minutes sans respirer
sont rares et peu nombreux. Cela nous indique alors que
le deuxième aliment est déjà plus important
que le premier aliment.
Enfin
vient le troisième aliment, qui est encore plus important.
Je veux me référer de manière emphatique,
aux IMPRESSIONS. Si la nourriture n'arrivait pas à
impressionner l'organisme humain, nous ne pourrions donc
jamais nous nourrir, le bol intestinal ne fonctionnerait
pas, ni l'estomac en général ; on mourrait.
Si l'air ne réussissait pas à impressionner
les poumons et le sang, l'air ne servirait à rien.
Ainsi,
mes chers frères, ce troisième aliment est
le plus important, parce que personne ne pourrait exister,
ne serait-ce qu'une seule seconde, sans L'ALIMENT DES IMPRESSIONS.
Cela dit, tout aliment à besoin de passer par une
TRANSFORMATION. L'aliment en relation avec l'estomac, c'est-à-dire
la nourriture, a besoin de passer par une transformation
; cette transformation peut se faire grâce au système
digestif. L'aliment en relation avec la respiration a, comme
véhicule de transformation, les poumons ; mais, pour
le troisième type d'aliment, il n'y a pas d'organe
spécial, il n'y a pas d'estomac, ni de poumons qui
servent. IL FAUT CRÉER CE TROISIÈME ORGANE.
Tout
ce qui arrive au Mental vient sous forme d'impressions.
Vous êtes, ici, en train de m'écouter, vous
voyez un homme qui vous parle à l'aide d'un microphone
et tout ceci est un ensemble d'impressions qui arrivent
au Mental. Toutes les aventures de la vie, toutes les émotions
et les passions, tout ce qui nous entoure nous arrive sous
forme d'impressions.
L'air
se transforme au moyen des poumons, la nourriture se transforme
au moyen de l'estomac et de l'air, et la nourriture se convertissent
en principes vitaux pour l'organisme. Malheureusement, les
impressions ne se transforment pas, elles restent dans le
Mental sans être digérées.
Les
impressions non digérées se convertissent
en NOUVEAUX AGRÉGATS PSYCHIQUES, c'est-à-dire
en nouveaux Mois et c'est très grave. Il faut «
digérer » les impressions. Comment ? Réfléchissons
un peu. Grâce à la CONSCIENCE SUPERLATIVE DE
L'ÊTRE.
Normalement,
les impressions arrivent au Mental et le Mental réagit
aux impressions. Si quelqu'un nous insulte, nous réagissons
avec des envies de nous venger. Si quelqu'un nous offre
une coupe de vin, nous réagissons avec des envies
de boire. Si une personne du sexe opposé nous tente,
nous ressentons alors des envies de forniquer. Mais, nous
réagissons toujours face aux impacts du monde extérieur
et c'est très grave.
Dans
les assemblées, j'ai vu comment les frères
se blessent les uns les autres ; l'un dit une parole et
celui qui se sent concerné réagit violemment
en disant une parole pire. Quelquefois ce qu'ils disent
n'est pas trop grossier, c'est tourné subtilement,
très poliment et accompagné d'un sourire,
mais, au fond, il y a le poison épouvantable de la
réaction violente.
IL
N'Y A PAS D'AMOUR ENTRE LES FRÈRES ; ils ont oublié
leur propre Être et vivent seulement dans le monde
de l'Ego, dans le monde des réactions. Quand quelqu'un
oublie son propre Être, il réagit violemment.
Si quelqu'un oublie son propre Être en présence
d'une bouteille de vin, il devient ivre. Si quelqu'un oublie
son propre Être en présence d'une personne
du sexe opposé, il se retrouve à forniquer
; si quelqu'un oublie son propre Être Intérieur
Profond en présence d'un insulteur, il se retrouve
à insulter.
Le
plus grave dans la vie est de s'oublier soi-même.
Ainsi, il est nécessaire de transformer les impressions
et cela n'est possible qu'en INTERPOSANT sa propre Conscience
entre les diverses vibrations du monde extérieur
et le Mental. Quand quelqu'un interpose ce qu'on appelle
la CONSCIENCE entre les impressions et le Mental, il est
évident que les impressions se transforment en FORCES
ET POUVOIRS D'ORDRE SUPÉRIEUR.
Normalement,
les impressions sont constituées par un hydrogène
très lourd : l'HYDROGÈNE-48. Quand on interpose
sa Conscience entre les impressions et le Mental, l'Hydrogène-48
se transforme en 24 qui sert d'aliment au corps astral.
À son tour, l'excédent du 24 se transforme
en Hydrogène-12 qui sert d'aliment au corps mental
et enfin, l'excédent d'Hydrogène-12 se transforme
en Hydrogène-6 qui sert d'aliment au corps causal.
Mais, si on ne transforme pas les impressions, celles-ci
se convertissent en nouveaux agrégats psychiques,
en nouveaux Mois.
C'est
pourquoi nous devons transformer les impressions au moyen
de la Conscience. Il est très facile d'interposer
la Conscience entre le Mental et les impressions, entre
les impressions et le Mental. Pour recevoir les impressions
avec la Conscience et non avec le Mental, il faut seulement
NE PAS S'OUBLIER SOI-MÊME, à un instant donné.
Si quelqu'un, à un moment quelconque, est en train
de nous blesser avec la parole, nous ne devons pas oublier
notre propre Être, nous ne devons pas permettre que
le Mental réagisse, nous ne devons pas permettre
qu'intervienne le moi-même : l'amour-propre, l'orgueil,
la superbe, etc.
À
cet instant, seul l'Être doit être en nous ;
nous devons être CONCENTRÉS SUR L'ÊTRE,
pour que ce soit l'Être, la Conscience superlative
de l'Être, qui reçoive les impressions et les
digère correctement. Ainsi, on évite ces horripilantes
réactions que nous avons tous, les uns et les autres,
face aux impacts provenant du monde extérieur. Ainsi,
on transforme complètement les impressions et ces
impressions transformées en forces supérieures
nous développent merveilleusement.
Amis,
je le répète : que les Sacerdotes ne commettent
pas de nouveau l'erreur de réagir violemment contre
le prochain. Que les directeurs, que les missionnaires abandonnent,
une fois pour toutes, cette horripilante tendance qu'ils
ont à réagir. Si quelqu'un dit quelque chose,
qu'il le dise, mais pourquoi le voisin doit-il réagir
? Car chacun est libre de dire ce qu'il veut !
En
ce qui me concerne, j'affirme ce que je dois affirmer et
si quelqu'un me réfute, s'il dit le contraire dans
une conférence donnée sur quelque problème
que nous avons, je me limite à garder le silence
; je l'ai dit et c'est tout.
Pourquoi
voudrais-je, sur des questions privées, imposer un
concept par la force ? C'est absurde ! Vouloir imposer notre
opinion « par bravade » n'est que le résultat
des réactions ; c'est la réaction même
de l'Ego, du Mental. Et ce procédé qui a formé
de terribles problèmes dans tout le Mouvement Gnostique
International s'avère abominable.
Par
ici, par là et là-bas on utilise la chaire
pour insulter, pour blesser, pour agresser les autres avec
la parole et tout cela est en train de produire de la confusion
dans le Mouvement Gnostique International. Ici s'arrêtent
mes paroles.
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