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137.
Mythe et réalité de l'enfer chrétien
(les infradimensions)
Samaël Aun Weor
Conférence intitulée "MITO Y REALIDAD
DEL INFIERNO CRISTIANO (Las Infradimensiones)"
À
l'intérieur de la Terre. Là-bas vivent les
[...] lorsqu'on a accompli nos 108 Existences, alors on
ne nous donne plus de corps physique, on entre dans l'INVOLUTION
SUBMERGÉE des Mondes Infernaux. Là on involue
dans le temps, jusqu'à ce qu'on soit parvenu à
la Seconde Mort... Je répète : DANTE n'était
pas fou. Et celui qui ose dire que Dante était fou
est réellement un idiot. Le monde a reconnu Dante
et il continuera de reconnaître l'auteur de «
La Divine Comédie », le bon disciple de Virgile,
le poète de Mantoue.
Ainsi,
le Dante florentin, je le répète, n'était
pas fou. IL A DÉCRIT CES MONDES INFERNAUX de façon
symbolique, il n'en a pas parlé ouvertement, il ne
l'a pas dit explicitement, parce qu'à cette époque,
on ne pouvait pas parler comme nous le faisons aujourd'hui.
S'il
en avait parlé clairement, vous pouvez être
sûrs qu'on l'aurait brûlé vif sur le
bûcher de l'Inquisition. Il a su faire les choses,
il a su écrire intelligemment pour ceux qui étaient
capables de comprendre. Il nous a montré comment,
à l'intérieur de la Terre, les condamnés
sont réduits en pièces, réduits en
poussière ; c'est ce qu'il a dit et c'est écrit
et vous, lisez-le : c'est là.
Les
Religions ne sont pas folles non plus, messieurs. Croyez-vous,
par hasard, que l'enseignement de la religion chrétienne
parle de l'Enfer simplement par dogme ou croyez-vous que
l'enseignement de la Religion de Mahomet ou de celle des
Bouddhistes parle de l'Enfer simplement par bêtise
? Si toutes LES RELIGIONS PARLENT D'UN ENFER, cela veut
dire que l'Enfer existe.
Mais
ce sont des MONDES INFERNAUX, des mondes à l'intérieur
d'autres mondes, situés dans les Neuf Dimensions
de la Nature et du Cosmos.
Si
les gens y croient, qu'ils y croient, et s'ils n'y croient
pas, qu'ils n'y croient pas ; car ce qui est, est. On pourrait
nier que le Soleil existe, dire qu'il n'existe pas, mais
il continuera d'exister ; on pourrait dire que les Mondes
Infernaux n'existent pas, mais ils continueront d'exister
; on pourrait dire que ce vase n'existe pas, mais il continuera
d'exister ; on pourrait dire ce qu'on veut, mais ce qui
existe, existe. On peut le nier, mais ce qui existe continue
d'exister...
Une
manière de vérifier : celui qui réussit
à ÉVEILLER SA CONSCIENCE peut visiter les
Mondes Infernaux ; maintenant, si on apprend à sortir
à volonté de son corps physique (comme je
vous l'ai enseigné ce soir et hier soir), on pourra
donc aussi s'offrir le luxe de visiter ces mondes pour pouvoir
les toucher, les voir, constater, vérifier leur réalité...
Lorsqu'on
a épuisé ses 108 Vies, on pénètre
alors dans ces régions et on passe par un processus
de « mort » jusqu'à la désintégration
: c'est la « SECONDE MORT » dont a parlé
Notre Seigneur Jésus-Christ dans les Saints Évangiles
et dont a aussi parlé le Voyant de Patmos.
Après
la Seconde Mort, l'Âme enfin libre, sans l'Ego, sans
le Moi, sans ces Mois, est capable de sortir à la
surface, à la lumière du Soleil pour entrer
dans les Paradis Élémentaux de la Nature.
Elle passe alors de nouveau par ces extraordinaires PROCESSUS
ÉVOLUTIFS : elle monte du minéral jusqu'au
végétal, du végétal jusqu'à
l'animal, et de l'animal jusqu'à l'homme ; lorsqu'elle
atteint l'État Humain, on lui assigne 108 VIES, pour
qu'elle S'AUTO-RÉALISE, pour qu'elle se divinise,
pour qu'elle parvienne à la Maîtrise, pour
qu'elle atteigne l'état angélique.
Mais
si elle ÉCHOUE de nouveau, alors le processus se
répète et, en fin de compte, il y a 3000 de
ces CYCLES ou Âges. Si quelqu'un arrive au 3000ème
tour de Roue sans être jamais devenu un Maître,
sans être jamais parvenu à devenir un Adepte
de la Fraternité de la Lumière Intérieure,
son Âme, son Essence pure, sans Ego, sans rien de
cela, S'IMMERGE finalement DANS L'OCÉAN DE LA GRANDE
RÉALITÉ. C'est une « Étincelle
» de Dieu qui pourra jouir de la Félicité,
ce ne sera pas un Maître mais ce sera une «
Étincelle » de la Divinité...
Je
veux donc que vous sachiez que nous pouvons ÉVITER
DE DESCENDRE au Mictlan, à l'Averne, et c'est possible
EN DÉTRUISANT dès maintenant tous CES MOIS
que nous avons à l'intérieur de nous ; il
faut que nous changions radicalement.
Un
homme est ce qu'est sa vie. Si un homme ne change pas sa
vie, s'il ne la transforme pas, s'il ne travaille pas pour
la modifier, il perd misérablement son temps. La
mort est le retour au commencement, au point de départ
originel.
Lorsqu'on
meurt, on emporte sa propre vie de l'autre côté
et lorsqu'on la ramène, on la projette de nouveau
sur le tapis de l'existence.
Ainsi,
il nous faut savoir qu'en réalité, lorsque
nous revenons, nous ne faisons rien d'autre que répéter
les mêmes événements du passé.
La
Loi de RÉCURRENCE est donc associée à
la Loi du RETOUR, du fait que tout se déroule de
nouveau tel que cela s'est passé. À cela,
il y a une explication ; je vais vous la donner. Supposons
que nous ayons eu une bagarre dans un bar, supposons cela,
il est clair que le Moi de la bagarre est donc vivant à
l'intérieur de nous. Au moment de la mort, que se
passe-t-il ? Tous les Mois, y compris celui de la bagarre,
entrent dans la Cinquième Dimension...
Lorsque
nous retournons, lorsque nous revenons dans ce monde, le
Moi de la bagarre se trouve là aussi ; et lorsque
nous naissons, il se peut que ce Moi entre alors dans notre
corps après un certain temps, mais à l'âge
où a eu lieu la bagarre dans notre précédente
existence, à cet âge là, nous aurons
une bagarre, pourquoi ?
Si
l'incident est survenu alors que nous avions 30 ans, le
Moi de la bagarre, de toutes manières, est vivant
et il attendra qu'on atteigne l'âge où s'est
produit l'incident dans notre vie précédente,
c'est-à-dire qu'il attendra que nous ayons 30 ans
pour ressortir et provoquer une bagarre ; et lorsque nous
aurons 30 ans, il va chercher un bar et il va chercher l'individu
avec lequel il s'est battu. Il se met en contact télépathique
avec le Moi de l'individu avec lequel il s'est battu dans
l'existence précédente et il se retrouve de
nouveau avec cet individu dans un autre bar similaire et
la bagarre se répète...
Supposons
qu'un individu ait eu, à l'âge de 30 ans, une
aventure amoureuse avec une dame. Ce Moi de l'aventure est
vivant et, à l'heure de la mort, ce Moi de l'aventure
entre dans le Monde Invisible ; au moment où l'individu
renaît, ce Moi de l'aventure revient aussi à
l'existence et il attend dans les profondeurs de cet individu
qu'arrivent ses 30 ans, qu'arrive son heure.
Lorsqu'arrive
son heure, il va chercher télépathiquement
la femme de l'aventure, et le Moi de la femme de l'aventure
fait de même et, à la fin, ils se retrouvent
et le processus se répète ; c'est la MÉCANIQUE
DE LA LOI DE RÉCURRENCE : tout se déroule
de nouveau tel que cela s'est déjà passé,
plus les conséquences, bonnes ou mauvaises.
La
Loi de Récurrence existe, certains auteurs en ont
parlé, mais ils sont réellement peu nombreux
ou, disons plutôt, rares sont ceux qui savent décrire
la mécanique de la Loi de Récurrence. Cette
Loi existe. Nous vivons en répétant exactement
les mêmes erreurs, et nous commettons l'erreur de
répéter les mêmes erreurs. Nous sommes
donc chargés d'erreurs à l'intérieur
de nous-mêmes. La vie est faite de comédies,
de drames et de tragédies. Pour chaque comédie,
pour chaque drame, pour chaque tragédie, il faut
des « acteurs » : il y a l'acteur de la jalousie,
il y a celui de la convoitise, il y a celui de l'envie,
il y a celui de l'orgueil, etc., mais si LES « ACTEURS
» MEURENT, qu'adviendra-t-il des comédies,
des drames et des tragédies ?
Si
nous réussissons à désintégrer
ces « acteurs » (que sont les Mois), que reste-t-il
de toutes ces comédies, ces drames et ces tragédies
? Quand cela se produit, LA RÉPÉTITION DEVIENT
IMPOSSIBLE. Alors, nous nous affranchissons de la Loi de
Récurrence, nous nous rendons libres et souverains,
nous nous libérons, nous devenons des Êtres
Ineffables.
Ainsi,
nous devons travailler sur notre propre vie, la transformer.
Il est urgent que nous fassions de notre vie une oeuvre
maîtresse.
L'AUTO-OBSERVATION
PSYCHOLOGIQUE directe permet de nous auto-connaître,
de nous auto-découvrir. Il ne s'agit pas ici d'adhérer
à telle ou telle théorie ou de défendre
telle ou telle École, non ! Il s'agit de nous auto-observer
directement, pour nous auto-connaître, pour savoir
qui nous sommes, ce que nous avons à l'intérieur
de nous, ainsi seulement pourrons-nous réellement
travailler sur nous-mêmes et nous transformer.
Aujourd'hui,
dimanche, je termine sur ces paroles. [Applaudissements].
Disciple.
Bien, puisque maintenant j'ai l'opportunité [...]
Maître.
Mais elle naît exactement lorsque commence l'Ère
du Capricorne. Et nous savons que le Verseau a commencé
le 4 février 1962, entre 2 et 3 heures de l'après-midi
; et si nous prenons en compte que chacune de ces ères
dure 2 160 ans et quelques minutes et fractions de secondes,
évidemment, l'Ère du Verseau va se terminer
après l'année 4 000, en l'an 4 000 et quelques,
c'est-à-dire entre 4 000 et 4 500, en considérant
les fractions de minutes et de secondes et... Y a-t-il une
autre question ?
D.
[...]
M.
Quel nombre de vies ?
D.
[...]
M.
Bon, en ce qui me concerne, au niveau personnel, je considère
que ma vie personnelle n'a réellement aucune valeur.
Car cela ne servirait à rien de savoir à quel
nombre de vies j'en suis. Il serait plus intéressant
pour chacun de vous de savoir à quel nombre de vies
vous en êtes, et ce n'est possible qu'en vous auto-explorant
pour vous auto-connaître. Car tu ne gagneras rien,
mon frère, à savoir à quel nombre de
vies j'en suis, ce qui importe, c'est de travailler sur
toi-même, que tu saches à quel nombre de vies
tu en es, ça, par contre, ce serait intéressant.
De
nos jours où...
D.
[...]
M.
Non ! Tu y arriveras en éveillant ta Conscience...
De nos jours, au nom de la vérité, je peux
te dire en toute certitude, avec le coeur sur la main, que
tous les êtres humains sont arrivés à
LA FIN DE LEUR CYCLE d'existences : certaines personnes
se trouvent à la 108ème, d'autres à
la 107ème, d'autres à la 106ème, etc.,
de nos jours, elles sont arrivées à la fin
de leur cycle d'existences. Vous comprenez maintenant pourquoi
les temps de la fin sont arrivés ; et ce que je suis
en train de vous dire est général : c'est
pour tout le monde...
D.
[...]
M.
Eh bien, individuellement, lorsqu'on arrive à la
108ème, l'Ego se précipite évidemment
de manière définitive dans le Règne
Minéral Submergé, il involue dans les entrailles
de la Terre, jusqu'à ce qu'il soit totalement désintégré.
Maintenant,
si les êtres humains parviennent massivement au terme
de leur cycle d'existences, il est indéniable qu'ils
vont entrer massivement (en grande quantité) dans
ce Règne Minéral Submergé. Et je dois
dire, au nom de la vérité, et il n'est pas
superflu de vous le déclarer, qu'en ce moment même,
il y a beaucoup de gens qui ont accompli leur 108 existences,
qui ont déjà terminé leurs 108 vies.
Ces gens VIVENT DANS LES MONDES INFERNAUX BIEN QU'ILS AIENT
TOUJOURS UN CORPS PHYSIQUE ; en fait, ils se trouvent déjà
dans les Mondes Infernaux et quand ils abandonneront leur
Corps Dense (à l'heure de la mort du Corps Dense),
ils constateront qu'ils sont déjà des habitants
de ces Mondes Infernaux, qu'ils vivent déjà
dans ces Infradimensions de la Nature et du Cosmos.
On
a beaucoup parlé, par exemple, de ce qu'il y a au-delà.
Il est certain que chaque personne a un TRAIT CARACTÉRISTIQUE
PSYCHOLOGIQUE particulier. À l'heure de la mort ou
au cours de notre vie, selon le Trait Psychologique que
nous possédons, nous nous trouvons dans tel ou tel
PAYS PSYCHOLOGIQUE intérieur.
De
sorte qu'il vaut bien la peine de savoir OÙ NOUS
NOUS TROUVONS. Nous savons que nous sommes ici, dans cette
très sérieuse Maison de la Culture, que nous
sommes entre personnes cultivées, nous savons cela,
mais ce que nous ignorons, c'est où nous nous trouvons
dans le domaine psychologique.
Il
est évident que chacun de nous est situé,
vit dans un lieu psychologique qui lui est propre. Le colérique
vivra dans le « pays » de la colère,
l'envieux demeurera dans le « pays » de l'envie,
et le luxurieux, dans le « pays » de la luxure.
Cela correspond à des zones, des régions ou
demeures qui existent dans les Dimensions Supérieures
de la Nature et du Cosmos. Vous comprendrez maintenant pourquoi
Jésus-Christ a dit : « Dans la maison de mon
Père, il y a beaucoup de demeures »...
Je
vous dis aussi, au nom de la vérité, qu'il
y a beaucoup de demeures dans les MONDES INFERNAUX, dans
les Neuf Cercles Dantesques. Indiscutablement, chacun ira
vers la demeure qui lui correspond.
Dante
Alighieri nous raconte, dans sa « Divine Comédie
», le cas d'un moine vindicatif. Celui-ci s'était
querellé avec tous les membres de sa famille et il
décida de planifier une vengeance : il les invita
à un repas sous prétexte de se réconcilier
avec eux et, pendant le banquet, au moment du dessert, il
les empoisonna tous, tous mangèrent du poison car
le poison se trouvait dans le dessert.
Dante
nous dit, dans la « Divine Comédie »,
qu'à cet instant précis, l'Ego, le Moi [...]
les conditionnent, et bien sûr, ces autres par d'autres,
et nous jouons tous un rôle dans le fait de tisser
et détisser le destin des êtres humains. Mais
vous voyez comment il vira vers le Neuvième Cercle
Dantesque...
Il
n'y a pas de doute que ce type de crimes aussi horribles
se paie de cette manière. Les coléreux iront
donc indiscutablement jusqu'à la Cinquième
Région, au Cinquième Cercle ; les fornicateurs,
naturellement, seront entraînés vers le Sixième
Cercle. Mais, la crue réalité, c'est qu'ils
existent déjà dans les Mondes Infernaux. Là-bas,
les choses physiques existent...
Moi,
je suis pratique. J'ai fait des investigations sur ces mondes,
je les ai explorés. J'ai vu par exemple, que si là-bas
on prend un vase comme celui-ci, il est beaucoup plus dense,
plus lourd qu'ici ; là-bas la matière est
plus grossière. Une table, ici, est donc plus légère
par rapport à une table dans les Mondes Infernaux.
Dans les Mondes Infernaux on retrouve toutes les choses
d'ici-bas, mais sous une forme beaucoup plus grossière.
Ce sont les Infradimensions de la Nature et du Cosmos.
Il
y a peu de temps, s'est désincarné un jeune
que nous aimions bien. Ce jeune n'était pas à
proprement parler une mauvaise personne ; il aimait beaucoup
la bagarre, il était toujours en train de se battre.
Mais, malheureusement, un jour, il a eu un accident : il
voyageait dans une Volkswagen sur la route de Toluca et
il semble qu'il ait voulu éviter de heurter un animal,
un chien (selon les dires de certains) ; ce qui est certain,
c'est que sa voiture s'est retournée, il s'est tué.
Ce
bon jeune se désincarna et comme il avait accompli
ses 108 vies, il entra dans le Cinquième Cercle Dantesque
où il vit en se bagarrant sans cesse ; il était
bagarreur, donc, il vira vers le monde des bagarres, vers
son monde. C'est là qu'est son Centre de Gravité
et il y vit en se battant ; bien sûr qu'il devra involuer
avec le temps jusqu'à ce qu'il parvienne à
la Seconde Mort, à la désintégration.
Si
on n'est pas capable de désintégrer l'Ego,
la Nature vient à notre aide ; et bien que l'entrée
dans les Mondes Infernaux paraisse criminelle, ce n'est
pas le cas. Au fond, elle a un seul objectif : pouvoir LIBÉRER
L'ESSENCE, pouvoir libérer la Conscience, pouvoir
libérer l'Âme, pour qu'elle ressorte libre
et puisse entrer dans les Paradis Élémentaux
de la Nature.
Il
n'y a aucun crime, aussi grave soit-il, qui n'ait son châtiment
approprié. Mais on ne pourrait payer plus que ce
que l'on doit, on paie ce que l'on doit, mais jamais plus
que ce que l'on doit. Dans les Mondes Infernaux, on paie
ce que l'on doit, et lorsqu'on a fini de payer, on n'a alors
plus de raison d'être là, et la Divinité,
la justice divine nous sort de là.
Dieu
n'est pas injuste, Dieu ne va pas nous retenir là
éternellement pour un crime que nous avons commis.
Si on a commis un crime, celui-ci a son prix et on doit
le payer ; mais si on a fini de le payer, pourquoi continuer
là-bas ? DIEU EST JUSTICE, Dieu est AMOUR ; et chaque
délit, aussi grave soit-il, a un prix.
D.
Maître, je voudrais vous poser une question au nom
des auditeurs et c'est celle-ci : qu'arrivera-t-il à
une personne qui a accompli son cycle de 108 vies, mais
qui décide de prendre le Chemin Parfait, de la Perfection,
lui arrivera-t-il la même chose, ou continuera-t-elle
à vivre ?
M.
Bon, si la personne a accompli ses 108... mais prenons le
pire des cas, supposons qu'elle a accompli ses 108, mais
qu'elle a écouté les Enseignements et qu'elle
s'est résolue à détruire l'Ego. Évidemment,
en commençant à détruire l'Ego, cette
personne va alors se libérer de tous ses agrégats.
Car, qui va dans les Mondes Infernaux ? Ne serait-ce pas
l'Ego par hasard ? Mais si nous détruisons l'Ego,
si nous en finissons avec tous ces Mois, qui va aller dans
les Mondes Infernaux ? Celui qui aurait dû y aller
n'existe plus. Alors, qui envoie-t-on ?...
Ainsi,
l'important c'est de détruire l'Ego, et nous devons
le faire ici et maintenant. Il y a des formes de Vertus
qu'il faut réellement comprendre ; beaucoup de gens,
par exemple, désirent être chastes, ils disent
: « Le mieux c'est l'abstinence »... mais, ils
sont embrasés, à l'intérieur, par les
flammes de la luxure, c'est-à-dire qu'ils imitent
la chasteté mais ne sont pas chastes ; IMITER UNE
VERTU EST UNE CHOSE ET AVOIR UNE VERTU EN EST UNE AUTRE...
Il
y a des personnes qui disent « je vais en finir avec
la colère, je vais être serein »... mais
avoir réellement la vertu de la sérénité
est une chose et imiter la vertu de la sérénité
est autre chose...
Une
personne peut dire « je vais cesser d'être cruelle
», et cependant continuer d'être cruelle, car
cesser avec ce Moi de la cruauté est une chose, et
posséder la vertu de la pitié, réellement,
c'est autre chose. C'est-à-dire que lorsqu'on en
finit avec un défaut, naît une vertu, mais
il faut en finir avec le défaut.
Si
on dit : « je ne vais plus me mettre en colère
; maintenant, je me retiens quoi qu'on me dise, je ne vais
plus me battre avec personne »... Et on se retient,
on contrôle sa colère, bien qu'à l'intérieur
de soi nos boyaux se tordent, mais on n'a pas vraiment encore
acquis la vertu de la sérénité. Le
Moi de la colère reste vivant, et le jour où
on y pense le moins, ce Moi sort et on explose, on déchire
ses vêtements, on tonne et on lance des éclairs.
De
sorte que je vous conseille de ne pas imiter les vertus,
ce que vous devez faire, c'est TUER LES DÉFAUTS,
en finir avec les Mois, car si vous désintégrez
les Mois, naissent à leur place les gemmes précieuses
des vertus... Y a-t-il une autre question ?... Vous pouvez
parler, le jeune...
D.
[...]
M.
D'abord, je réponds à cette question, ensuite
tu pourras en poser une autre. Pour l'instant, je vais d'abord
répondre à celle-là ; je crois qu'il
faut procéder de façon ordonnée, n'est-ce
pas ? Bon, tu peux t'asseoir, mon frère. En tout
cas, je vais vous dire la chose suivante : nous devons comprendre
que le Christ est, en lui-même, au-delà de
la personnalité, au-delà du Moi, au-delà
de l'Individualité. Le Christ est le Logos, l'Unité
Multiple Parfaite.
Le
CHRIST COSMIQUE s'exprime à travers tout Homme qui
est préparé comme il se doit. Un jour, il
s'est exprimé à travers le Grand Kabire Jésus
; une autre fois, il a resplendi à travers Gautama,
le Bouddha Sakyamuni ; nul ne peut nier que Jean-Baptiste
fut aussi une manifestation du Seigneur ; personne ne peut
nier qu'il s'est exprimé avec toute sa vigueur, qu'il
s'est manifesté avec toute sa puissance chez Hermès
Trismégiste, le trois fois grand Dieu Ibis Thot.
Nous, les Mexicains, nous avons aussi ici notre Christ Historique,
je veux me référer de manière emphatique
à Quetzalcoatl...
Lorsqu'un
homme travaille véritablement sur lui-même,
de façon intime, il reçoit la NATIVITÉ
DU COEUR. Il est inutile que le Christ soit né à
Bethléem, s'il ne naît pas aussi dans notre
coeur ; il est inutile qu'il soit mort et ressuscité,
s'il ne meurt et ne ressuscite aussi en nous.
(Jésus-Christus)...
«
Jésus » se dit, en hébreu, « Jeshua
», et « Jeshua » signifie « SAUVEUR
». Il est évident que Paul de Tarse mentionne
rarement le Grand Kabire ; Paul de Tarse parle toujours
du Jésus-Christ Intérieur, du Christ lui-même,
qui est notre Sauveur Intérieur profond.
Lorsqu'un
Homme, je le répète, travaille sincèrement
sur lui-même, il passe par la Nativité du Coeur.
Lorsqu'un Homme reçoit l'INITIATION VÉNUSTE,
il passe par la Nativité du Coeur.
Alors,
le Christ Intime, le Jésus-Christ Intérieur
- parce que le Christ est Jeshua Sauveur - se manifeste
à l'intérieur de cet Homme, il naît
comme un enfant dans cette « étable »
que nous avons en nous, pleine de Mois et de désirs,
et à mesure que cet enfant va grandir à l'intérieur
de nous, il va se manifester de plus en plus.
À
l'intérieur de nous, le Seigneur prend en charge
nos propres pensées, il prend en charge nos propres
sentiments, nos processus sexuels et volitifs. Le Seigneur,
le Sauveur, en luttant à l'intérieur de nous,
devient un Homme parmi les hommes.
Le
Seigneur, luttant à l'intérieur de nous-mêmes,
doit subir toutes les tentations. Il doit éliminer
les Mois en lui-même, il doit vaincre les ténèbres
en lui-même. Et à mesure qu'il va grandir et
se développer, il va mieux s'exprimer.
Et
vient enfin le moment où le Seigneur doit vivre en
nous tout le DRAME COSMIQUE ; le Seigneur doit vivre en
nous tout le Drame des Évangiles ; le Seigneur, à
l'intérieur de nous-mêmes, doit subir les supplices
de la Passion. Le JUDAS DU DÉSIR le trahit sans cesse
; le DÉMON DU MENTAL (qui est le Second Traître)
s'en lave sans cesse les mains. Qui n'essaie pas de se justifier
? Qui n'essaie pas de fuir ses erreurs ? Qui ne cherche
pas toujours des excuses ? Et le DÉMON DE LA MAUVAISE
VOLONTÉ, que chacun de nous porte à l'intérieur,
déteste toujours, sans cesse, le Seigneur...
Ainsi,
le Christ Intime doit être trahi par ces Mois pervers
que nous portons à l'intérieur de nous ; et
ce sont ces Mois qui crient : « Crucifiez-le, crucifiez-le,
crucifiez-le ! »... Et le Christ Intime monte finalement
au Calvaire.
Le
Christ Intime doit être couronné d'épines
et il doit recevoir des coups de fouet à l'intérieur
de nous, et il monte pour nous au Calvaire... Tout cela
se passe dans nos profondeurs, dans le fond vivant de notre
Conscience Superlative.
La
dernière chose que fait le Seigneur avec sa mort,
c'est de TUER LA MORT, c'est pourquoi il est écrit
: « La mort a été engloutie dans la
victoire ! Où est-il, ô mort, ton aiguillon
? Où est-elle, ô mort, ta victoire ? »...
Ainsi,
le Christ Intime, le Jésus-Christ Intime est notre
Jeshua, notre Sauveur ; qui d'autre peut nous sauver ? Nous
avons besoin d'aide. Qui d'autre peut nous la donner ? C'est
ainsi que le Christ vient nous sauver : il nous sauve de
l'intérieur.
Nous
continuons à vénérer le Grand Kabire
Jésus, qui est venu en Terre Sainte il y a environ
deux mille ans, car c'est Lui qui nous a apporté
cet Enseignement. Il s'est référé au
Jésus-christ Intime de chacun de nous ; n'est-il
pas certain, par hasard, que le Bouddha Gautama ait aussi
enseigné aux Hindous tout ce qui concerne le Bouddha
Intime ? Ainsi, Jésus-Christ, ce Grand Kabire, nous
a enseigné aussi la Doctrine du Jésus-christ
Intime de chacun de nous, du Christ Cosmique en nous, de
notre Christ Secret.
Il
vient à nous lors de l'Initiation Vénuste
; pour employer le langage de la Kabbale, je dirai : il
vient à nous au moment de l'INITIATION DE TIPHERETH.
Mais il faut travailler, travailler beaucoup. Il faut fouler
le SENTIER DE LA CHASTETÉ ; il faut transmuter nos
énergies créatrices, afin de recevoir l'avènement
du Feu.
C'est
ainsi seulement, en transmutant nos énergies créatrices,
en foulant le Sentier de Perfection, en étant vraiment
chastes en pensées, en paroles et en oeuvres, que
nous pourrons véritablement recevoir l'Initiation
Vénuste.
Voilà
l'explication en ce qui concerne le Grand Kabire Jésus
et la raison pour laquelle nous le respectons. Comment ne
respecterions-nous pas notre Maître, celui qui a enseigné
cette Doctrine ? L'un de vous pourrait-il se prononcer contre
son Maître ou serait-il assez ingrat pour le jeter
aux oubliettes ?
Il
est l'INSTRUCTEUR DU MONDE. Le Christ Intime est l'Instructeur
du monde. Car c'est le Christ Intime qui parle à
travers les Prophètes, c'est lui qui parle à
travers les Avatars, c'est lui qui se manifeste à
travers ceux qui nous ont montré le Chemin de la
Libération... Ici, notre frère...
D.
Je veux faire cet éclaircissement : j'ai étudié
aussi le Christianisme, le Catholicisme et je me rends compte
de ce que le monde admire et vénère ; le monde
a connu le Christ historique. Il est clair que ce Seigneur,
qui fut Jésus, a parlé à travers les
Évangiles et les Traditions...
ICI,
NOUS ALLONS CONNAÎTRE LE CHRIST INTERNE qui existe
et palpite au fond même de nos propres énergies
créatrices. Quelque chose de totalement dissocié
de ce Christ historique que nous connaissons. C'est celui
que vous allez connaître là, c'est notre propre
Sauveur, c'est celui qui nous change, celui qui nous transforme
!
Alors
comme ça, la confusion c'est que les gens parlent
du Christ historique, alors que nous nous parlons du CHRIST
INTERNE VIVANT qui existe en chacun de vous et qui est latent
dans le Pouvoir Sexuel. De sorte que c'est l'éclaircissement
qui va plus ou moins montrer la différence entre
les deux aspects...
M.
Une autre opinion ? Vous pouvez poser une question, mon
frère...
D.
Bon, je veux poser une question sur l'Esprit Saint. Est-ce
la Conscience éveillée ?
M.
L'Esprit Saint est le Troisième Logos ; il représente
Binah dans la Kabbale. Indiscutablement, l'Esprit Saint
est sous-jacent au fond de l'énergie sexuelle. Il
vient en nous, il arrive en nous au fur et à mesure
que nous foulons le Sentier de la Chasteté. Lorsque
nous le recevons, il nous illumine et nous transforme radicalement
; c'est tout.
D.
[...] En plus de cela, il existe une certaine réalité
[...] dans ses Principes Magnétiques, dans ses Principes
Vitaux, parmi eux, celui de la Polarité qui nous
dit qu'en tout il y a deux pôles [...] que l'amour
et la haine sont une même chose [...] comment savoir
quel est le véritable chemin : celui du Bien ou celui
du Mal ? Car étant donné qu'elles sont une
même chose, selon le Principe de Polarité [...]
si nous sommes à un extrême, nous pourrons
vivre celui du Bien ou celui du Mal [...] le contraire du
Bien est le Mal, le contraire du Positif est le Négatif.
Comment savoir quel est le chemin véritable : Celui
du Bien ou celui du Mal ? [...] car s'il est certain que
le Christ fut un Maître, dans un sens, le Marquis
de Sade aussi fut un Maître, dans un autre sens, et
les deux cherchaient leur cause de Perfection, étant
sur des chemins si dissemblables, et cependant [...] celui
du Bien ou celui du Mal ?
M.
Je répondrai avec le plus grand plaisir à
cette question. Évidemment, Jésus-Christ nous
a montré le Chemin de la Libération, il nous
a enseigné la Doctrine du Jésus-Christ Intérieur,
qui est la base fondamentale des Épîtres de
Paul de Tarse.
Nous
ne nions pas que dans ses oeuvres le Marquis de Sade (qui
est l'Antithèse du Christ) enseigne, évidemment,
le « chemin de la libération » à
travers le Mal. Le Marquis de Sade voulait enseigner la
perversité et il la pratiquait ; le Marquis de Sade
croyait qu'au moyen du Mal, on parviendrait à épuiser
le désir. C'est-à-dire l'épuisement
du désir par la satisfaction du vice [...] nous dirions,
pour illustrer ce que dit le Marquis de Sade, qu'il est
clair que le pervers s'immerge dans les Mondes Infernaux
et qu'il passe ainsi par la Seconde Mort. Ensuite, l'Essence
ressort sans Ego.
Mais
cette Essence libérée n'est pas une Essence
maîtresse car elle n'a pas atteint la Maîtrise.
Elle est devenue un Élémental de la Nature
mais elle n'est pas devenue un Maître.
De
sorte que la Doctrine du Marquis de Sade NE NOUS CONDUIT
PAS À L'ADEPTAT, elle nous conduit à l'échec.
Mais,
plaçons-nous sur le plan du Jésus-Christ Intime
et du Grand Kabire Jésus. Il est incontestable qu'à
l'intérieur de nous existent des Mois du Mal, c'est
clair. Mais cela ne veut pas dire qu'à l'intérieur
de nous n'existent pas non plus de Mois du Bien. Il y a
des Mois qui savent peindre de beaux tableaux, il y a des
Mois qui ont une conduite sublime, il y a des Mois qui savent
faire la charité, il y a des Mois qui savent soigner,
etc. Et après ?
Il
est nécessaire de DISSOUDRE LES MOIS DU MAL, mais
il est aussi nécessaire de DISSOUDRE LES MOIS DU
BIEN. Car les Bons Mois font le Bien, mais ils ne savent
pas quand on doit le faire. Bien des fois, on fait le Bien
alors qu'on ne doit pas le faire, et il faut savoir faire
le Bien...
Rappelons-nous
que le feu, dans la cuisine, est utile, c'est une bonne
chose ; mais, en dehors de la cuisine, si le feu se répand
dans le salon pour brûler les rideaux, il est mauvais.
Rappelons-nous que l'eau dans le lavabo est une bonne chose,
mais que l'eau qui envahit le séjour est mauvaise...
De
sorte que le « Bien », c'est tout ce qui est
à sa place ; le « Mal », c'est tout ce
qui n'est pas à sa place. Nous avons besoin, en fin
de compte, d'éliminer les Mois du Bien et du Mal,
afin de nous libérer tant du Bien que du Mal, de
passer au-delà du Bien et du Mal.
Nous
devons empoigner l'épée de la Justice cosmique
et nous transformer en êtres terriblement divins,
au-delà du Bien et du Mal.
Un
jour, un ami qui avait une fabrique de pantalons m'a dit
:
-
Bon, si je dissous le Moi qui sait faire des pantalons,
qui est un Moi utile, alors, qu'adviendra-t-il de ma fabrique,
qui fera les pantalons ? J'ai répondu :
-
Crois-tu peut-être que l'Être est inutile ?
L'Être comprend de nombreuses parties, et si ce Moi
qui confectionne des pantalons est éliminé,
il sera remplacé par l'une des parties autonomes
et indépendantes de l'Être qui sait faire les
pantalons et qui les fera encore mieux.
Ainsi,
lorsqu'on dissout les Mois, on ne reste pas désarmé
et inutile. Car l'Être, avec ses diverses parties,
n'est pas inutile, il est parfait.
Or,
il est nécessaire de nous affranchir du Bien et du
Mal, nous devons éliminer les Bons Mois et les Mauvais
Mois, devenir auto-conscients, nous éveiller ; c'est
évident.
Malheureusement,
les gens oscillent toujours entre ces deux opposés
de la Philosophie. Rappelons-nous que la vie est gouvernée
par la Loi du Pendule : à l'une des extrémités
du pendule peut se trouver le Bien, à l'autre extrémité
du pendule se trouve le Mal.
Il
ne s'agit pas de nous mettre dans ce mouvement pendulaire.
Nous devons NOUS PLACER AU CENTRE, ET LE CENTRE C'EST L'ÊTRE
; et l'Être nous dit quand nous devons faire le Bien
et quand nous ne devons pas le faire. Faire l'aumône,
par exemple, à un drogué pour qu'il achète
de la Marijuana est absurde ; ou faire l'aumône, par
exemple, à un ivrogne pour qu'il continue dans son
ivrognerie est une chose stupide...
Ainsi,
nous ne devons pas vivre dans l'oscillation du pendule,
nous devons nous placer au centre, où se trouve le
Bâton de la Justice, le Bâton de la Droiture,
qui est l'Être.
Il
nous faut comprendre que la Loi du Pendule (qui nous emmène
de côté et d'autre) nous occasionne de la douleur
; elle ne nous conduit nulle part.
Indiscutablement,
si on se met au centre, on se rend indépendant autant
du Bien que du Mal.
À
une extrémité du Pendule, vous pouvez rencontrer
toutes les écoles de type spirituel, pseudo-ésotérique,
pseudo-occultiste (ou comme vous voulez les appeler) ; à
l'autre extrémité du Pendule se trouvent les
athées, les ennemis de l'Éternel, les matérialistes.
Mais, la Vérité, où est-elle ?
La
Vérité ne se trouve à aucune des deux
extrémités du Pendule. Ce que les gens disent
ou cessent de dire, ce qu'ils écrivent ou cessent
d'écrire ne doit pas nous intéresser. Nous,
la seule chose qui doit réellement nous intéresser,
c'est l'Être.
Nous
devons nous immerger dans l'Être, dans la Force Neutre
qui est au fond de chacun de nous, cette Force Neutre, la
Force de l'Esprit Saint.
Nous
devons nous immerger dans l'Être. L'Être nous
instruira, l'Être nous enseignera. C'est pourquoi
nous devons désintégrer les Mois pour établir
des relations correctes avec l'Être, car seul l'Être
peut nous donner la véritable Sagesse...
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